تفسير الإصحاح ١٥ من رسالة رومية — ص ٦٢١

الإصحاح السادس عشر

"وأوصي إليكم بأختنا فيبي التي هي خادمة للكنيسة التي في كنخريا" (رو١٦: ١).

لاحظ إلى أي حد يمتدحها، خاصة وأنه يذكرها قبل الجميع، ويدعوها أختًا، وليس بالأمر اليسير أن تُدعى أختًا لبولس، ثم أضاف رتبتها، داعيًا إياها خادمة.

"كي تقبلوها في الرب كما يحق للقديسين" (رو١٦: ٢).

أي أن تقبلوها لأجل الرب، لكي تتمتع بكرامة من قِبَلكم، ان الذي يقبل شخصًا بإسم الرب يفعل ذلك، حتى لو كان ذلك الشخص غير ذي شأن وليست له مهابة. ولكن بالحري إذا كان ذلك الشخص قديسًا فهو يقبله بإرادة كاملة وإستعداد، ومن ثم فلابد أن يكون واضحًا لك كيف أن إظهار الرعاية لـ "فيبي"، له ما يبرره. ولهذا أضاف: "كما يحق للقديسين"، أي كما ينبغي أن نستقبل هؤلاء القديسين. إذًا هناك دافعان لكي تعتنوا بها، أولاً أنتم قد قبلتموها في إسم الرب، ثانيًا أنها قديسة. ثم يُضيف "وتقدموا لها في أي شيء إحتاجته منكم". أرأيت كيف أن الأمر ليس مزعجًا؟ لأنه لم يقل، لكي تخلّصوها من دَينٍ ما، بل قال لكي تقدموا لها مما لكم، وتساعدوها، وبصفة خاصة "في أي شيء إحتاجته منكم"، ليس فقط في أي شيء، بل تلك الأشياء التي تحتاجها منكم. وستحتاج تلك الأشياء التي تمتلكونها. ثم يمتدحها بمديح فائق، قائلاً: "لأنها صارت مساعدة لكثيرين ولي أنا أيضًا".

أرأيت التعقل؟ فهو بدأ بالمديح ثم تحدث عن الرجاء والثناء أيضًا، محصورًا من الجانبين، الإحتياج (أي ما تحتاجه)، والمديح لتلك المرأة الطوباوية . لأنه كيف لا تكون طوباوية تلك التي تحظى بكل هذه الشهادة العظيمة من الرسول بولس، والتي استطاعت أن تُساعد ذاك الذي بشّر المسكونة؟ خاصة وأن هذا هو قمة صلاحها، لهذا فإنه قد ذكر ذلك في النهاية، قائلاً: "ولي أنا أيضًا". وماذا يعني بقوله: "ولي أنا أيضًا"؟ يعني لي أنا مُبشّر المسكونة، أنا الذي عانيت الكثير، وأنا الذي أنجزت أمورًا لا حصر