تفسير الإصحاح ٩ من رسالة رومية — ص ٤٠١

أن الأمور حدثت هكذا ـ كما يؤكد الرسول بولس ـ ما وُجدنا في حالة ضعف، بحيث نضطر أن نُدافع عن الله، ولكي نُثبت أن الوعد ظل ثابتًا. لقد قال الله لابراهيم "لك ولنسلك أُعطي هذه الأرض" وأيضًا "تتبارك فيك (في نسلك) جميع قبائل الأرض"٣٢٨. لنرَ إذًا، كما يقول الرسول بولس، من هم نسله، لأن ليس كل الذين ينحدرون منه، هم نسله. ولهذا قال:

"لأن ليس جميع الذين من إسرائيل هم إسرائيليون. ولا لأنهم من نسل إبراهيم هم جميعًا أولاد" (رو٧:٩).

إذن لو أنك عرفت مَن هم نسل إبراهيم، سترى أن الوعد أُعطي لأحفاده، وستعلم أن الكلام لم يكن كذبًا. أخبرني إذًا، من هم نسله؟ لا أتكلم أنا، هكذا يقول الرسول بولس، بل أن العهد القديم نفسه يُفسر نفسه، قائلاً الآتي: "لأنه باسحق يُدعى لك نسل"٣٢٩. وشرح ما معنى "باسحق".

"أى ليس أولاد الجسد هم أولاد الله بل أولاد الموعد يُحسبون نسلاً" (رو٨:٩).

لاحظ حكمة الرسول بولس وافتخاره، لأنه لم يقل، وهو يفسر هذا الجزء، أن أولاد الجسد ليسوا أولاد إبراهيم، لكن ليس هم "أولاد الله"، وهكذا يربط أمور الماضي بالحاضر، ويُظهر أنه لم يكن اسحق فقط، هو ابنًا لإبراهيم. فما يقوله يعني الآتي: إن كل من وُلدوا على مثال اسحق، هؤلاء هم أولاد الله، ونسل إبراهيم. ولهذا قال "باسحق يُدعى لك نسل"، لكي تعرف، أن كل مَن يُولد بالطريقة التي وُلد بها اسحق، يكون على أية حال نسل ابراهيم.

إذًا كيف وُلد اسحق؟ ليس وفقًا لناموس الطبيعة، ولا بحسب قوة الجسد، ولكن بحسب قوة الوعد. ما معنى "بحسب قوة الوعد"؟

٣٢٨ تك٣:١٢.

٣٢٩ تك١٢:٢١.