تفسير الإصحاح ١٦ من رسالة رومية — ص ٨٠

ولهذا يقول" يسلّم عليكم جميع القديسين ولاسيما الذين من بيت قيصر" ٤٢، وإلى العبرانيين كتب يقول: "سلّموا على جميع مرشديكم وجميع القديسين، يسلّم عليكم الذين من إيطاليا" ٤٣. والرسالة الثانية إلى تيموثاوس أرسلها من روما، بينما كان مسجونًا، وهذه الرسالة كما يتضح لي قد كتبت آخر الرسائل وهذا واضح من نهايتها " فإني أنا الآن أسكب سكيبًا ووقت انحلالي قد حضر" ٤٤. وفيما يتعلق بأمر انتهاء حياته هناك، فهذا أمر واضح وأكيد للجميع.

أيضًا الرسالة إلى فليمون، تُعد من الرسائل الأخيرة، لأنه كان قد كتبها وهو في سن متقدم جدًا ولهذا يقول: " من أجل المحبة أطلب بالحري إذ أنا إنسان، هكذا نظير بولس الشيخ والآن أسير يسوع المسيح أيضًا" ٤٥. لكنها كانت سابقة على الرسالة إلى كولوسي، وهذا واضح من ختام الرسالة إلى كولوسي "جميع أحوالي سيعرفكم بها تيخيكيس الأخ الحبيب والخادم الأمين والعبد معنا في الرب الذي أرسلته إليكم لهذا عينه ليعرف أحوالكم ويعزي قلوبكم مع أنسيمس الأخ الحبيب الذي هو منكم. هما سيعرفانكم بكل ما ههنا" ٤٦. وأنسيمس هو الشخص الذي من أجله كُتبت الرسالة إلى فليمون. وأنسيمس ليس شخصًا يحمل اسم آخر، وهذا واضح من أرخبس، الذي أخذه الرسول بولس مساعدًا له. وهو يوجه له النصح عندما يكتب إلى أهل كولوسي قائلاً: " وقولوا لأرخبس انظر إلى الخدمة التي قبلتها في الرب لكي تتمها" ٤٧.

ويتضح لي أيضًا أن رسالة غلاطية سابقة على الرسالة إلى أهل رومية.

٤٢ ١تي٤: ٢٢.

٤٣ عب١٣: ٢٤.

٤٤ ٢تيمو٤: ٦.

٤٥ فليمون١: ٩.

٤٦ كو٤: ٧-٩.

٤٧ كو٤: ١٧.