تفسير الإصحاح ١٥ من رسالة رومية — ص ٦٥٦

" وللقادر أن يثبتكم حسب إنجيلي والكرازة بيسوع المسيح حسب إعلان السر الذي كان مكتومًا في الأزمنة الأزلية. ولكن ظهر الآن وأعلم به جميع الأمم بالكتب النبوية حسب أمر الإله الأزلي لإطاعة الإيمان لله الحكيم وحده بيسوع المسيح له المجد إلى الأبد أمين" (رو١٦: ٢٥-٢٧).

١ـ لقد إعتاد الرسول بولس أن يختم نصيحته بتمنيات وتمجيدات، لأنه يعرف كيف أن الأمر يحمل نتيجة عظيمة. وإعتاد أن يصنع هذا بحنو وورع. خاصةً وأن سمات المعلّم الذي يحب التلاميذ، ويحب الله، أن لا يُعلّم فقط بالكلام، بل وبالتضرعات أيضًا، وأن يُدخل إلى نفوس تلاميذه، فكرة العهد مع الله، الأمر الذي صنعه هنا أيضًا. لكن الصلاة هي هذه: "وللقادر أن يُثبتكم. له المجد إلى الأبد أمين". أي إنه مرة أخرى يعود إلى الضعفاء، ويوجه حديثه إليهم. لأنه حين وبّخ، جعل التوبيخ عامًا، أما الآن عندما يطلب أو يتمنى، فإنه يتضرع من أجل الضعفاء. ولكنه بعدما قال "أن يثبتكم"، أضاف، الطريقة التي سيتم بها هذا التثبيت "حسب إنجيلي". هذا بالطبع كان يعني، إنهم لم يكونوا بعد ثابتين في الإيمان، وإن كانوا حقًا قائمين في الإيمان، إلا أنهم كانوا مهتزين. ولكي يجعل كلامه موضع تصديق، أضاف "والكرازة بيسوع المسيح"، أي الكرازة التي كرز بها القديس بولس. لكن إن كان قد كرز بهذه الكرازة، فإن التعاليم ـ التي نعلّم بها ـ ليست لنا، بل إنه هو الذي وضع المبادئ أي مبادئ الكرازة.

ثم بعد ذلك يقدم رؤية حكيمة للكرازة، ويُظهر أن هذه العطية هي دليل إنعام كبير، وكرامة فائقة. ويُدلل أولاً على ذلك من خلال الكرازة بيسوع المسيح، وعن طريق الأمور ذاتها التي كُرز بها، لأنها كانت بشائر مفرحة، وأيضًا من حيث أنه لم يُكرز بها لأحد آخر قبلنا. وهذا ما أشار إليه قائلاً: "حسب إعلان السر"، الأمر الذي هو دليل على محبة عظيمة جدًا، أي إنه يجعلنا شركاء في الأسرار التي لم يطلّع عليها أحد آخر قبلنا. "الذي كان مكتومًا في الأزمنة الأزلية. ولكن ظهر الآن". أي إنه منذ القديم سبق وتقرر، لكنه أُعلن الآن. كيف أُعلن "بالكتب النبوية". هنا أيضًا يُزيل خوف الضعيف في الإيمان. إذًا فممَّا تخاف؟ هل تخاف أن تبتعد عن الناموس؟ أهذا