تفسير الإصحاح ١٥ من رسالة رومية — ص ٦٤٨

الأعمال، حتى يربح هؤلاء النُصرة، ويصيروا مشرقين بأقواس النصر. والعزاء سيتحقق من خلال الزمن أيضًا، لأنه أضاف "سريعًا". لكن هذا كان تمنيًا ونبوءة معًا. "نعمة ربنا يسوع المسيح معكم أمين".

هنا هو يُذكّرهم بالنعمة، كأعظم سلاح، والحائط الذي لا يُهدم، والبرج الحصين، لكي يجعلهم أكثر إستعدادًا. لأنه إن كنتم قد تخلصتم من الأمور الأكثر سوءً، وتخلصتم منها بمعونة النعمة فقط، فبالأولى جدًا ستتخلصون من الأمور الأقل سوءً، حين صرتم أحباء، وساهمتم بكل ما لكم أو بكل ما تملكون. أرأيت كيف أنه لا يذكر طِلبة بدون أعمال، ولا أعمال بدون طِلبة؟ لأنه بعدما أكد على طاعتهم، حينئذ طلب من أجلهم، مبينًا أننا نحتاج الأمرين، ما نقدمه نحن، وما يأتي من الله، إن كنا نريد أن نخلص حقًا، خاصةً وأنه ليس في السابق فقط، بل والآن أيضًا ـ حتى إن كنا بعد عظماء ونتميز بالفضيلة ـ فنحن في إحتياج لنعمته؟

٢ـ "يسلم عليكم تيموثاوس العامل معي" (رو٢١:١٦).

أرأيت المديح المعتاد مرة أخرى؟ "ولوكيوس وياسون وسوسيباترس أنسبائي". ياسون هذا يذكره لوقا، ويذكر لنا شجاعته، قائلاً أنهم جروا ياسون هذا إلى حكّام المدينة صارخين٦٧١. أما الآخرين فمنطقيًا أن يكونوا من المتميزين، لأنه لا يشير مصادفةً إلى أنهم أنسبائه، إلا إذا كانوا مماثلين لياسون في التقوى.

" أنا ترتيوس كاتب هذه الرسالة أسلم عليكم في الرب" (رو٢٢:١٦).

وهذا ليس بالمديح الهين، بأن يكون ترتيوس كاتبًا للرسول بولس. لكنه لا يقول هذا الكلام، لكي يمتدح نفسه، بل لكي ينتزع من هؤلاء المحبة الدافئة بسبب خدمته.

٦٧١ أع ٦:١٧.