تفسير الإصحاح ١٥ من رسالة رومية — ص ٦٤٢

عن جهنم قدر إستطاعتنا، حين نتناول طعام الإفطار، وعندما نتناول طعام العشاء، وحين نستحم، وفي كل مكان. وبالطبع إن لم نحزن على إرتكابنا للشرور في هذه الحياة الحاضرة، فلن نفرح بالخيرات في حياة الدهر الآتي. وعن أي شر يمكن أن تحدثني؟ هل عن الفقر، أو المرض، هل عن الأسر، وعن عجز الجسد؟

إن كل هذه أمور تدعو للسخرية، مقارنةً بالجحيم. وحتى وإن تحدثت عن أولئك الذين يتعذبون كثيرًا جدًا بسبب الجوع، وإن تحدثت عن المُقعَدين أو العاجزين منذ طفولتهم، والذين يتسولون، إن هؤلاء يتمتعون بحياة سعيدة برغم كل هذا، إذا ما قُورنت حالتهم بالعذابات التي ستكون في الحياة الأخرى. بعد ذلك، فلنتكلم عن هذه الأمور، لأن هذا لا يتركنا نسقط في جهنم، إن كنا نتذكرها. ألم تسمع الرسول بولس يقول "الذين سيُعَاقَبون بهلاك أبدي من وجه الرب؟"٦٥٣. ألم تسمع كيف صار نيرون، ذاك الذي دعاه بولس أيضًا، سر الإثم (ضد المسيح)؟ "لأن سر الإثم الآن يعمل"٦٥٤.

إذن هل نيرون لن يُقَاسي من العذاب؟ هل ذاك الذي هو ضد المسيح لن يُقاسي؟ هل تعتقد أن الشيطان لن يتعذب؟ هل ضد المسيح، والشيطان، سيظلان دومًا في جهنم؟ إنهما لن يبتعدان بالطبع عن إرتكابهما للشرور، إلا إنهما سيُدانان. هكذا يؤكد، أما عن وجود جهنم، فهذا بالطبع واضح لكل أحد، إلا أن غير المؤمنين سيسقطون فيها. أخبرني، لأي سبب؟ لأن المؤمنين عرفوا إلههم. وما أهمية هذا؟ الأهمية تعود إلى أنه عندما تكون حياتهم دنسة، فإنهم لهذا السبب سيُعَاقَبون، وبعقوبة أشد من تلك التي لغير المؤمنين. "لأن كل من أخطأ بدون الناموس فبدون الناموس يهلك. وكل من أخطأ في الناموس فبالناموس يُدان"٦٥٥. "وأما ذلك العبد الذي يعلم إرادة سيده ولا يستعد ولا يفعل بحسب إرادته فيُضرب كثيرًا"٦٥٦. لكن هذا يحدث إن لم

٦٥٣ ٢تس ١ : ٩.

٦٥٤ ٢تس ٢ : ٧.

٦٥٥ رو ٢ : ١٢.

٦٥٦ لو ١٢ : ٤٦.