تفسير الإصحاح ١٤ من رسالة رومية — ص ٥٦٦

حيث إن الشياطين يعترفون بوجود جحيم، ولهذا يصرخون قائلين: "أجئت إلى هنا قبل الوقت لتعذبنا"٥١٠، إذًا كيف لا نخاف ولا نرتعب، فحين تعترف الشياطين (بوجود الجحيم)، أنت ترفض هذا الأمر؟ وكيف لا تنتبه لمعلم هذه العقائد الخبيثة؟ لأن ذاك (أي الشيطان) الذي خدع الإنسان منذ البداية، وحرَّمه من الخيرات التي كانت بين يديه، بواسطة إقتراح يتضمن رجاء زائفًا، هو الذي يمنع المؤمنين الآن أن يقولوا وأن يفكروا في هذه الأمور، ولهذا فإنه يُقنِع البعض أن يستنتجوا إنه لا يوجد جحيم، لكي يلقيهم في جهنم، بينما الله على العكس من ذلك، ينذر بالجحيم، وقد أعدَّه، حتى أنه بعدما تعرف (طبيعة الجحيم)، يدفعك هذا لكي تحيا في تقوى، حتى لا تسقط في جهنم، فإذا كان الجحيم موجودًا في الحقيقة، فكيف لا يكون له وجود، إن كانت الشياطين قد إعترفت بوجوده، هؤلاء الشياطين الذين يحرصون جدًا على ألا نؤمن بمثل هذا الأمر، حتى أنه من خلال لا مبالاتنا بوجود الجحيم، ومِن خلال عدم خوفنا مِنه، نسقط معهم في تلك النار (نار جهنم)؟ إذًا كيف إعترفوا بجهنم عندئذ؟ السبب في ذلك هو أنهم لم يحتملوا العقوبة التي هُددوا بها.

إذن بعدما نكون قد فهمنا كل هذا، لنُوقف هؤلاء الذين يتكلمون بهذا الكلام، هؤلاء الذين يخدعون أنفسهم أيضًا، ويخدعون الآخرين، لأنهم سيُدَانون عن هذا الكلام، إذ يسخرون من تلك الأشياء المخوفة (أي العقاب الأبدي)، ويُضعِفون رغبة الكثيرين في الإهتمام بذلك كله، وحتى البرابرة لا يُحَاكَمُوا٥١١. لأن أولئك بالرغم من إنهم كانوا جميعًا عديمي الخبرة، إلا إنهم عندما سمعوا أن المدينة ستهلك، ليس فقط قد آمنوا، بل أيضًا تنهدوا ولبسوا مسوحًا، وإضطربوا، ولم يَكُفُّوا عن بذل ما في وسعهم لوقف غضب الله٥١٢. بينما أنت الذي عرفت أمورًا كثيرة بهذا القدر، إذا سفَّهت الكلام

٥١٠ مت٨: ٢٩.

٥١١ الإشارة هنا إلى أهل نينوى.

٥١٢ يونان ٣: ١-١٠.