تفسير الإصحاح ١٣ من رسالة رومية — ص ٥٢٨

بواسطة الجنود، وأولئك الذين يهتمون بالأمور العامة، وأوضح أن الخدمة الواحدة من هذه الأمور، تبيِّن حجم الخدمات التي تُقدم للكل. إذًا فإنك تُثبت رضاك وامتنانك للحاكم عندما تدفع الجزية.

لاحظ حكمة وتعقل المغبوط بولس. لأن ما كان يبدو مُزعجًا ومُحزنًا أي المطالب (التي طلبها)، هذا يجعله بُرهانًا للإهتمام وللعناية بهؤلاء. إذًا لماذا يطلب أن نُعطي الجزية للملك؟ ألا يجب علينا أن ندفع أجر الوكالة (أي وكالته عنا في إدارة الدولة)، لأنه يعتني بنا، ولأنه يحمينا؟ ما كنا لندفع لو لم نعرف من البداية أننا سنستفيد كثيراً من هذا السلطان . ولهذا فقد أقرَّ الجميع من البداية أننا يجب أن نساهم في توفير معيشة الحكام، لأنهم لا يبالون بأنفسهم من أجل الاهتمام بالصالح العام، حتى أنهم ينشغلون بذلك حتى في فترات راحتهم لكي يتمموا كل ما يخصنا. وبعدما تكلّم عن تلك الأمور التي تأتي من الخارج، يعود مرة أخرى بحديثه إلى الأمور السابقة ـ لأنه هكذا استطاع أن يُحرك أفكار ومشاعر المؤمن ـ ويُظهر مرة أخرى أن هذا التوجه هو أمرًا حسناً أمام اللّه، وفي هذا يختم النصيحة، قائلاً: " إذ هم خدام اللّه" ولكي يبين ما يبذلونه من جهد وتعب، أضاف: " مواظبون على ذلك بعينه". إذًا هذه هي حياتهم، هذا هو اهتمامهم: أي كيف تتمتع أنت بالسلام. ولهذا في رسالة أخرى، لا يأمر فقط بأن نخضع، بل وأن نُصلي من أجل هؤلاء الرؤساء، ومبينًا في تلك الرسالة أن الفائدة ستكون عامة، ولذلك أضاف: " لكي نقضي حياة مطمئنة هادئة في كل تقوى ووقار"٤٤٢.

لأنه بالنسبة لنا ليس هو بالأمر القليل ما يقدموه لنا من منافع في الحياة الحاضرة، إذ هم يأخذون السلاح ويحاربون، يُبعِدون الأعداء، يمنعون أولئك الذين يثورون على المدن، يقدمون حلولاً للمشاكل في كل شيء، إذًا لا تحدثني عما إذا كان هناك من يُسيء استخدام السلطة، بل عليك أن تلاحظ لياقة هذا الترتيب، وسترى عظمة حكمة الذي قنَّن هذه الأمور منذ البداية.

٤٤٢ ١تيمو٢: ٢.