تفسير الإصحاح ١٢ من رسالة رومية — ص ٥٠٩

في البحر. وأنا بدوري أسألك ماذا ستقول عندما تقف أمام الله؟ هل ستقول ارحمني؟

وكيف تطلب غفرانًا للخطايا، عندما تُهين ذاك الذي لم يُخطئ إليك مطلقًا، وتُعاقِبه بأن تتركه للجوع، وللإحتياج الشديد، وأنت بهذا المسلك تفوق جميع الوحوش في القسوة؟ لأن هذه الوحوش تأكل الطعام المعتادة عليه، لأن البطن تُرغمها، بينما أنت دون أن يُحرضك أحد، ولا أن يُجبرك أحد، تأكل أخيك، وتفترسه، وإن لم يكن بالأسنان، فبكلام أكثر فتكًا من الأسنان. إذًا كيف ستقبل العطية المقدسة، وفمك مُخضَّب باللون الأحمر، بدماء الناس ؟ كيف تُلقي تحية سلام بفم مملوء عداوة؟ وكيف ستستمتع بطعامك وفمك مملوء بهذا القدر من السموم؟ ألا يجب أن تُخفف من ظاهرة الفقر؟ ولماذا تُثيرها؟ ألا يتعين عليك أن تريح شخصًا يعيش في حالة تعاسة، ولماذا تُهينه وتحتقره؟ ألا يجب أن تنزع عنه الضيق، فلماذا تُزيده ؟ أليس من الواجب عليك أن تُعطي أموالاً، فلماذا تتطاول عليه بالكلام؟ ألم تسمع كم يُعاقَب كل مَنْ لا يُقدم طعامًا للفقراء؟ وبأي العقوبات يُدانون؟ يقول: "اذهبوا عني يا ملاعين إلى النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته" ٤٣٠. لكن إن كان الذين لا يُطعمون الفقير يُعاقَبون هكذا، فما هي عقوبة أولئك الذين بالإضافة إلى ذلك، يُهينونه أيضًا؟ أي جحيم كبير، وأي جهنم مُفزعة سيُعَانُون؟ إذًا حتى لا نجلب على أنفسنا الكثير من الشرور، علينا أن نُعالِج هذا المرض بقدر استطاعتنا، ولنضع لجامًا على اللسان. وما ينبغي علينا فعله، ليس فقط ألا نشتم، بل وأن نُعزي بالكلام وبالأعمال، حتى ندّخر لأنفسنا رحمة أكثر من ذي قبل، لننال الخيرات التي وعدَّنا الله بها، والتي ليتنا ننالها جميعًا بالنعمة ومحبة البشر اللواتي لربنا يسوع المسيح الذي يليق به مع الآب والروح القدس، المجد والقوة والكرامة إلى أبد الدهور آمين.

٤٣٠ مت٤١:٢٥