سراج الكلمة
‹ صفحة ١٢ · القديس يوحنا ذهبي الفم
تفسير رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية - القديس يوحنا ذهبي الفم · صفحة ١٢

تفسير رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية

سلسلة من ثلاث وثلاثين عظة تفسيرية ولاهوتية ورعوية للقديس يوحنا ذهبي الفم تشرح وتفسر رسالة القديس بولس الرسول إلى أهل رومية آية بآية.


الإصحاح الثالث

(رو٣: ١) " إِذًا ما هو فضل اليهودى أو ما هو نفع الختان؟".......... ١٧١

(رو٣: ٢) " إن الفضل كثير على كل وجه أما أولاً فلأنهم ..."......... ١٧٢

(رو٣: ٣) " فماذا إن كان قوم لم يكونوا أمناء أفلعل عدم أمانتهم ...".. ١٧٢

(رو٣: ٤) " ليكن الله صادقا وكل إنسان كاذبًا"....................... ١٧٣

(رو٣: ٥ـ٦) " ولكن إن كان إثمنا يبيّن بر الله فماذا نقول؟ ألعل ... "... ١٧٤

(رو٣: ٧) " فإنه إن كان صدق الله قد ازداد بكذبى لمجده فلماذا ..."... ١٧٤

(رو٣: ٨) " أما كما يُفترى علينا وكما يزعم قوم أننا نقول لنفعل...".... ١٧٥

العظة الثامنة:......................................................... ١٧٩

(رو٣: ٩ـ١٨) " فماذا إِذًا أنحن أفضل (كيهود)؟ كلاً البتة. لأننا قد... "... ١٧٩

(رو٣: ١٩) " ونحن نعلم أن كل ما يقوله الناموس فهو يُكلم به الذين...".. ١٨٠

(رو٣: ٢٠) " لأنه بأعمال الناموس كل ذي جسد لا يتبرر أمامه... "...... ١٨١

(رو٣: ٢١) " وأما الآن فقد ظهر بر الله بدون الناموس "............. ١٨٢

(رو٣: ٢٢) " بر الله بالإيمان بيسوع المسيح إلى كل وعلى كل ..."...... ١٨٣

(رو٣: ٢٣) " لأنه لا فرق إذ الجميع أخطأوا "......................... ١٨٣

(رو٣: ٢٤ـ٢٥) " متبررين مجاناً بنعمته بالفداء الذي بيسوع ... "....... ١٨٤

(رو٣: ٢٦) " لأظهار بره في الزمان الحاضر ليكون بار ويبرّر... "...... ١٨٥

(رو٣: ٢٧) " فأين الافتخار. قد انتفى. بأى ناموس. أبناموس ... "....... ١٨٦

(رو٣: ٢٨) " إِذًا نحسب أن الإنسان يتبرّر بالإيمان بدون أعمال ... "..... ١٨٧

(رو٣: ٢٩) " أم الله لليهود فقط أليس للأمم أيضًا بَلَى للأمم أيضًا "........ ١٨٨

(رو٣: ٣٠) " لأن الله واحد الذي سيُبرر الختان بالإيمان والغرلة ..."..... ١٨٩

(رو٣: ٣١) " أفنبطل الناموس بالإيمان. حاشا بل نُثبّت الناموس "......... ١٨٩

الاصحاح الرابع

العظة التاسعة:........................................................ ٢٠٥

(رو٤: ١) " فماذا نقول إن أبانا إبراهيم قد وجد حسب الجسد "......... ٢٠٥

(رو٤: ٢) " لأنه إن كان إبراهيم قد تبرر بالأعمال فله فخر ولكن...".... ٢٠٦

(رو٤: ٣ـ٤) " لأنه ماذا يقول الكتاب؟ فآمن إبراهيم بالله فحسب... "..... ٢٠٧

(رو٤: ٥) " وأما الذي لا يعمل ولكن يؤمن بالذي يبرر الفاجر ..."....... ٢٠٧