تفسير الإصحاح ٦ من سفر زكريا — ص ٨١

الإصحاح السادس

"(زك ٦: ١-٨): "فَعُدْتُ وَرَفَعْتُ عَيْنَيَّ وَنَظَرْتُ وَإِذَا بِأَرْبَعِ مَرْكَبَاتٍ خَارِجَاتٍ مِنْ بَيْنِ جَبَلَيْنِ، وَالْجَبَلَانِ جَبَلَا نُحَاسٍ. فِي الْمَرْكَبَةِ الأُولَى خَيْلٌ حُمْرٌ، وَفِي الْمَرْكَبَةِ الثَّانِيَةِ خَيْلٌ دُهْمٌ، وَفِي الْمَرْكَبَةِ الثَّالِثَةِ خَيْلٌ شُهْبٌ، وَفِي الْمَرْكَبَةِ الرَّابِعَةِ خَيْلٌ مُنَمَّرَةٌ شُقْرٌ. فَأَجَبْتُ وَقُلْتُ لِلْمَلَاكِ الَّذِي كَلَّمَنِي: «مَا هَذِهِ يَا سَيِّدِي؟» فَأَجَابَ الْمَلَاكُ وَقَالَ لِي: «هَذِهِ هِيَ أَرْوَاحُ السَّمَاءِ الْأَرْبَعُ خَارِجَةٌ مِنَ الْوُقُوفِ لَدَى سَيِّدِ الْأَرْضِ كُلِّهَا. الَّتِي فِيهَا الْخَيْلُ الدُّهْمُ تَخْرُجُ إِلَى أَرْضِ الشِّمَالِ، وَالشُّهْبُ خَارِجَةٌ وَرَاءَهَا، وَالْمُنَمَّرَةُ تَخْرُجُ نَحْوَ أَرْضِ الْجَنُوبِ». أَمَّا الشُّقْرُ فَخَرَجَتْ وَالْتَمَسَتْ أَنْ تَذْهَبَ لِتَتَمَشَّى فِي الْأَرْضِ، فَقَالَ: «اذْهَبِي وَتَمَشَّيْ فِي الْأَرْضِ». فَتَمَشَّتْ فِي الْأَرْضِ. فَصَرَخَ عَلَيَّ وَكَلَّمَنِي قَائِلًا: "هُوَذَا الْخَارِجُونَ إِلَى أَرْضِ الشِّمَالِ قَدْ سَكَّنُوا رُوحِي فِي أَرْضِ الشِّمَالِ"

٣٢ـ قال سابقًا، الْمُمْسَكُونَ في شباكهم والمقيدون بسلاسل خطاياهم، كما هو مكتوب (أنظر أمثال ٥: ٢٢)، أُقْتِيدُوا إلى بلد غريب وعاشوا بين الأعداء محتملين ثقل نير العبودية غير المعتاد. لكن كان من الضروري أن يتذكروا أيضًا أزمنة الحرية وأعلن حقًّا للآخرين الذين قد تورطوا، قبل هؤلاء. لأن النبي عَلَّمَ الكل تلك الأمور التي سوف تحدث للأمة. إذن المركبات الأربع بين الجبال النحاسية نقول أيضًا إنها الأكثر شهرة من الممالك الأخرى التي كانت توجد في الأربع مناخات، كانت الأربع رياح كُرِّزَتْ عبر الزمن تحت السماء. أعتقد أن الجبال النُّحاسية تُدْعَى قسمين من المسكونة. لأن البعض يقسمون كل الأرض إلى أوربا وآسيا وهذه الأجزاء هي نُحاسية لأنهم يعيشون ثابتين دائمًا وغير متزعزعين ولا يعانوا من أي ضرر. لأن داود العظيم يسبح لخالق الجميع، قائلاً: "إِلَى دَوْرٍ فَدَوْرٍ أَمَانَتُكَ. أَسَّسْتَ الْأَرْضَ فَثَبَتَتْ" (مز ۱۱۹: ۹۰). إذن هذه الممالك التي تأتي من الأربع رياح، الأكثر قوة، كما قلنا، من الآخرين، وبمجد كثير، خرجوا لكي يقفوا بالقرب من رب كل الأرض، والوقوف