تفسير الإصحاح ١١ من سفر زكريا — ص ١٥٥

الإصحاح الحادي عشر

(زك ١١: ١، ٢): "اِفْتَحْ أَبْوَابَكَ يَا لُبْنَانُ، فَتَأْكُلَ النَّارُ أَرْزَكَ. وَلْوِلْ يَا سَرْوُ، لأَنَّ الأَرْزَ سَقَطَ، لأَنَّ الأَعِزَّاءَ قَدْ خَرِبُوا. وَلْوِلْ يَا بَلُّوطَ بَاشَانَ، لأَنَّ الْوَعْرَ الْمَنِيعَ قَدْ هَبَطَ".

٧٥ـ ينقل الآن أهمية الأقوال إلى مفهوم آخر. أي طالما سَرَدَ بطريقة حسنة جدًا وبطريقة مُرضية العناصر المتعلقة بدعوة الأمم إلى المسيح بواسطة الإيمان، يُحكى مسبقًا وبوضوح عدم إيمان بني إسرائيل في وقت التـأنس ولأجل هذا السبب يجب أن يحترق الهيكل ذاته وبالتأكيد أيضًا أورشليم وتُحتل مدن إسرائيل هذه وتُدمر ويُمحى سكانها. هذه الأمور أرتكبها الرومان بقيادة فسبأسيانوس Βεσπασιανός وتيطس Τίτος. وأنه، كما يبدو، من غير الضروري أن نسرد بالتفاصيل كل حدث من هذه الحوادث في المدن اليهودية أو المراكز المحلية بسبب جنونهم ضد المسيح، طالما إنه من السهل لمَنْ يريدون أن يقرأوا كتابات يوسابيوس ويتعلموا بوضوح كل ما يريدونه بالتفصيل.

إذن ينقل الحديث إلى الإسرائيليين بحسب الدم. بالتأكيد يشبه اليهودية بلبنان، لأي سبب؟ لبنان هي جبل كثيف ومظلل بغابات غنية. أيضًا أرض اليهود هي أكثر إنسانية وجمع سكانها هو أكثر في العدد، وأشجار الصنوبر تشير إلى هؤلاء السكان الأكثر بهاءً من الآخرين، أقصد الكهنة واللاويين من سبط يهوذا الذين مع مرور الوقت قد صاروا ملوكًا، الذين أيضًا تفوقوا بمكانتهم الثمينة في المملكة، لقد كان لهم شُمعة سامية. لكن لأنهم حَملوا الناس أحمالاً ثقيلة على حساب المسيح (لأنهم "وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا النَّامُوسِيُّونَ! لأَنَّكُمْ أَخَذْتُمْ مِفْتَاحَ الْمَعْرِفَةِ. مَا دَخَلْتُمْ أَنْتُمْ، وَالدَّاخِلُونَ مَنَعْتُمُوهُمْ" (لو ١١: ٥٢)، وفي النهاية صلبوه، بالرغم من أنهم عرفوا انه