تفسير الإصحاح ٩ من سفر زكريا — ص ١٢٣

(زك٩: ٦،٥): " تَرَى أَشْقَلُونُ فَتَخَافُ، وَغَزَّةُ فَتَتَوَجَّعُ جِدًّا، وَعَقْرُونُ. لأَنَّهُ يُخْزِيهَا انْتِظَارُهَا، وَالْمَلِكُ يَبِيدُ مِنْ غَزَّةَ، وَأَشْقَلُونُ لاَ تُسْكَنُ. وَيَسْكُنُ فِي أَشْدُودَ زَنِيمٌ، وَأَقْطَعُ كِبْرِيَاءَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ".

٥٤ـ عندما أُعلنت في البلاد غزو الحرب والمعركة صارت أكثر جرأة ومدنها عُمِّرَتْ بالآمال الحسنة. لأنهم إعتقدوا بأنهم سوف ينتصرون على الأعداء سواء بسبب حشد ساكنيهم، أو بسبب حصونها القوية أو معرفة الأمور الإستراتيجية (العسكرية). لكن لو حدث أن أُستولى على واحدة من هذه المدن والتي تعتبر أكثر قوة، إذن عندئذٍ، كل واحدة تنحني وتخاف وتفقد الرجاء، أقصد إمكانية النجاة وتنتحب كما لو أنها أُستولى عليها. إذن عندما أُستولى على مدينة صور، الأكثر بهاء وقوة وغنى سوف يخيف أشقلون وسوف تشعر غزة بالحزن والكرب وبالتأكيد عقرون أيضًا. هذه هي مدن فلسطين. وسوف تشعر بالكرب لأنه قد كُذِّبَ رجاءها. لأنهم إعتقدوا بأنه سوف يكفي لهذه المدن من جهة مساعدتهم قوة صيدون. لكن عندما رأوها واقعة إلى أسفل عندئذٍ فقدوا هذا الرجاء. ورئيس غزة بالتأكيد سوف يهرب، أي سوف يختفي وسوف يسكن أناس من أمة أخرى في أشدود لأنهم سوف يقتلون السكان المحليون بسبب الحرب. وأضاف إلى هذه الأمور “ وأقطع كبرياء الفلسطينين “ وبالطبع هذا يسري على الأمم الأخرى لأنه يُسمي أي أمم أخرى بإسم الفلسطينين، إذن يمكن الحديث يمتد أيضًا إلى أي امة أخرى سببت ضرر لبني إسرائيل حيث كانت مجاورة لهم وجارة لليهود. لكن حديثنا هذا بالنسبة للتفسير الحرفي سوف نقوله مرة ثانيةً.

لكن من الضروري أن نعرف أنه مرات كثيرة أُضطهدت الكنيسة، كما قلت، وهُجمت مع المضطهدين ضد الخوف والأعداء وهم ضاحكين