تفسير الإصحاح ١٣ من سفر زكريا — ص ٢٠٢
القسم: (زك ١٣: ٣): “وَيَكُونُ إِذَا تَنَبَّأَ أَحَدٌ بَعْدُ أَنَّ أَبَاهُ وَأُمَّهُ
كتاب شرح و تفسير سفر زكريا للقديس كيرلس الاسكندري - مؤسسة القديس انطونيوس - المركز الارثوذكسي للدراسات الابائية - نصوص ابائية ٢٠٠
قَلْبِهِمْ لَا عَنْ فَمِ الرَّبِّ" (إر٢٣: ١٦). ثم بعد ذلك، بينما كان يجب أن يغضبوا لأجل هؤلاء اليهود، أمامهم قدروهم وحرصوا على تكريمهم بكرامات عُظمى. إذن عندما أشرق علينا كلمة الله الإبن الوحيد قد مُحيت تمامًا الأمور النافلة والألعاب الصبيانية للعبادة الوثنية ومعها مُحيت أو إختفت إعلانات الأنبياء الكذبة، الإعلانات المريضة والفاجرة، الأنبياء الكذبة الذين كانوا ممتلئين من الروح الشرير والدنس، وسوف يدركون أنهم يعانون من ضلال خادمي الأوثان المقيمون بالقرب منهم، ضلال أخوي من الداخل، وضلال من الجيران من الخارج، ورئيس جحود الإثنين هو واحد أقصد الشيطان ويقول: "إني أقطع أسماء الأصنام من الأرض فلا تُذكر بعد" يقصد في ذلك اليوم حيث سيُشرق النور الإلهي والسماوي وكما هو مكتوب سوف يشرق كوكب الصبح الذهني (٢بط١: ١٩) في قلوب أولئك الذين يُوجدوا في الضلال، وسوف يبزغ النهار طالما الليل القديم يتقهقر منسحبًا وكل أعمال الظلمة لدرجة أن الدنس القديم يُمحى ويُزال، ويظهر الساجدون النشيطون والقديسون المزينون بكرامات المدينة المقدسة مقدرين الحياة التي إفتتحها ودشنها المسيح.
(زك١٣: ٣): "وَيَكُونُ إِذَا تَنَبَّأَ أَحَدٌ بَعْدُ أَنَّ أَبَاهُ وَأُمَّهُ، وَالِدَيْهِ، يَقُولَانِ لَهُ: لَا تَعِيشُ لأَنَّكَ تَكَلَّمْتَ بِالْكَذِبِ بِاسْمِ الرَّبِّ. فَيَطْعَنُهُ أَبُوهُ وَأُمُّهُ، وَالِدَاهُ، عِنْدَمَا يَتَنَبَّأُ".
٩٨ـ كم سيكون عظيم وقتذاك إحترام البشر تجاه الله وسوف يحرصون على الفضيلة الكاملة والحياة الجديرة بالإعجاب، هكذا أيضًا الوالدين يحذرون أولادهم بأن لا يمثلون دور الأنبياء الكذبة، وذلك بأن يتنبأوا بما يصدر من ذهنهم على أنه شيء يقوله الله لهم. لأنه "فيطعنه