تفسير الإصحاح ١٤ من سفر زكريا — ص ٢١٦

النبي: "وَيَكُونُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَنَّ الرَّبَّ يَجْنِي مِنْ مَجْرَى النَّهْرِ إِلَى وَادِي مِصْرَ، وَأَنْتُمْ تُلْقَطُونَ وَاحِدًا وَاحِدًا يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ" أي سوف يسبح عقل كل أولئك الساكنين في يهوذا (إش١٢:٢٧) أي سوف يحجب عقول أولئك الذين يسكنون اليهودية ، "حَتَّى إِنَّهُمْ مُبْصِرِينَ لاَ يُبْصِرُونَ، وَسَامِعِينَ لاَ يَفْهَمُونَ" (لو١٠:٨). لأنه كما هو مكتوب: "لكِنْ حَتَّى الْيَوْمِ، حِينَ يُقْرَأُ مُوسَى، الْبُرْقُعُ مَوْضُوعٌ عَلَى قَلْبِهِمْ" (٢كو١٥:٣). وكون أن الأرض تزلزلت فهذا يعني ـ كما أعتقد ـ الإنتقال من أمر إلي آخر. وحقًا صرخ داود العظيم قائلاً: "اَلرَّبُّ قَدْ مَلَكَ. تَرْتَعِدُ الشُّعُوبُ. هُوَ جَالِسٌ عَلَى الْكَرُوبِيمِ. تَتَزَلْزَلُ الأَرْضُ" (مز٩٩: ١). ولا نقول بالطبع إنه يحث الكون (العالم - المسكونة) أن تتزلزل جسديًا وحسيًّا (لأن الأمر هو معتاد ولا يفيد شيئًا) لكن على الأغلب طلب ذاك حامل الروح أن تتحرك الأرض من عبادة الأوثان إلي معرفة الله الحي والحقيقي، من تدبير الجسد إلي الرغبة أن يحيا ساكني الأرض روحيًّا)، وبشكل عام من الأرضيات إلي السماويات. لكن بما أنه قال إنه فتح أيضًا قبور أولئك الذين قد ماتوا، نقول إنه كان يجب على هذا الموت ذاته أن يروه مهزومًا، عندما مات المسيح جسديًا لأجلنا بحسب التدبير "لأَنَّهُ لِهذَا مَاتَ الْمَسِيحُ وَقَامَ وَعَاشَ، لِكَيْ يَسُودَ عَلَى الأَحْيَاءِ وَالأَمْوَاتِ" (رو١٤: ٩).