تفسير الإصحاح ١ من سفر زكريا — ص ٢١

في الأسر، ومعهم الكذابون والمضلون الذين سرقوا إسم وموهبة النبوة. لكن لو هم مازالوا على قيد الحياة لكانوا سوف يجعلونكم أفضل حالاً، إذ سوف ينتحبون ويرثون دائمًا بسبب كل ما حدث لهم مشتكين الأنبياء الكذبة الذين أضلوهم. لكن أولئك كأجرة اللامبالاة وعصيانهم نالوا الهلاك، بينما أنتم عليكم أن تقبلوا أقوال الأنبياء القديسين وتنتبهوا جيدًا للوصايا التي تُعطى من خلالهم لأن هؤلاء هم الذين قالوا لكم “كما قصد رب الجنود أن يصنع” أي الوقوع في الأسر والعذابات التي نتجت من كل هذا. لأنهم قالوا لكم بوضوح “وكأعمالنا كذلك فعل بنا”. لأن الله لا يعاقب ظلمًا ولا القرار الإلهي الصادق والعادل يخرج بلا سبب وبسهولة بل أظهر محبة فائقة في عدم تذكر شرهم، وبعد ذلك جازى الذين ارتكبوا الخطايا بجزاءات تتناسب مع ما ارتكبوه.

بالتالي الطاعة هي صفة حكيمة وسوف تحررنا من أي نكبة لكي نتبع النواميس الإلهية ونكرم إعلانات القديسين ونعتبر قول الروح جدير بالتصديق، وأن إعلانات الله بواسطة الأنبياء سوف تتحقق وسوف نتغير إلى الأفضل ونمضي إلى التوبة. لأننا سوف نُبعد هكذا نتائج غضبه وسوف ننال بساطة الرب، لأنه يبرر الفاجر ويخلص أولئك من العقاب الذين يسقطون في الخطية عن جهل أي عن ضعف.