تفسير الإصحاح ٩ من سفر زكريا — ص ١٢٦

فِي وَسَطِكُمْ، وَلاَ تَرْذُلُكُمْ نَفْسِي. وَأَسِيرُ بَيْنَكُمْ وَأَكُونُ لَكُمْ إِلَهًا وَأَنْتُمْ تَكُونُونَ لِي شَعْبًا" (لا٢٦: ١١-١٢). إذن الحائط (السور) الذي علا وإرتفع بمشيئة الآب لأجل الكنيسة هو المسيح حتى أنه في المستقبل، مثلما أيضًا في الماضي، لن يأتِ البعض إليها ثم يعودون ويتجولون بينها من فوق وتحت، وكأنهم يتمشون في طريق خاوي وخَرِب ويملأون قلوبنا بكل ضرر. لأنه قال عن بني إسرائيل، حيث كان رئيس كرمته " فَالآنَ أُعَرِّفُكُمْ مَاذَا أَصْنَعُ بِكَرْمِي: أَنْزِعُ سِيَاجَهُ فَيَصِيرُ لِلرَّعْيِ. أَهْدِمُ جُدْرَانَهُ فَيَصِيرُ لِلدَّوْسِ" (أش٥: ٥). لكن بالنسبة لنا الذين نعترف بحضوره إلى العالم إرتفع عاليًا كأنه سور وحائط صد عمانوئيل ذاته محيطًا إيانا بقوة لا تنكسر طاردًا من عقولنا الشياطين النجسة وغير تاركًا إيانا أن ننبطح أسفل أرجلهم، لأجل هذا أيضًا يقول النبي له " وَمِنْكَ تُبْنَى الْخِرَبُ الْقَدِيمَةُ. تُقِيمُ أَسَاسَاتِ دَوْرٍ فَدَوْرٍ، فَيُسَمُّونَكَ: مُرَمِّمَ الثُّغْرَةِ، مُرْجِعَ الْمَسَالِكِ لِلسُّكْنَى" (أش٥٨: ١٢).

مثلما هؤلاء الذين إعتادوا أن يُسيجوا الكرمة ويعلنوا الطرق التي تؤدي إليها غير سامحين بعد أن تُداس من أرجل أولئك الذين يتمشون هنا وهناك، هكذا أيضًا ربنا يسوع المسيح واضعًا ذاته حولنا مثل سور منيع لا يُصد محيطًا إيانا بقوات ملائكية، يحرسنا حتى لا يدوسونا. لكن بالإضافة إلى هذا، قد قال " فلا يعبر عليهم بعد جابي الضرائب". لأنه قديمًا كُنا مستضعفين وسهل علينا أن ننخدع حيث أننا نلهث بسهولة وراء أي مخالفة، كذلك يأخذنا الشيطان ويحركنا كيفما يشاء ويدفعنا بقوة من مكان إلى آخر. لكن المسيح قد أوقفه. لأنه لن يأتِ بعد ضدنا ذاك الذي نهبنا، لن يرمينا مثلما في الأول إلى المكان الذي يريده هو. لأننا تثبتنا