تفسير الإصحاح ١ من سفر زكريا — ص ٢٩

قد إختفت وهُدِمت تمامًا. بالتالي، بسبب أن ساكني هذه المدن كانوا قليلون، لم يكن من الممكن أن يميز أحد أي إنسانًا ظاهرًا ولا البعض يحيون في سعادة بل كان الجميع عابسين تحت ثقل الجوع والفقر. وفي النهاية هذه المدن قد وَعَدَ الله أن "تفيض بعد خيرًا". أي سوف يردها ثانيةً إلى أيامها القديمة الحُلوة واضعًا خيرات وفيرة إذ سوف يغيرون وجهها وسوف يعودون ثانيةً للأمور التي كانوا يتمنونها لأنه يقول: "والرب يعزي صهيون بعد ويختار بعد أورشليم". ولاحظ الأسلوب الذي تنتهجه النبوة. لأنها لا تَعِد أن الله سوف يرحمها عمومًا ولا سوف يختارها على الدوام بل يقول "ثانيةً"١ واعدًا إياها بطريقة حذره بحلول زمن صلاحه. لأن كلمة "ثانيةً" تعلن بطريقة محددة زمن الصلاح خافيًا التهديد غير المحدد لكل ما يحدث أثناء زمن مجيء مخلصنا.

١ يقصد كلمة " بعد" في ترجمة فان دايك أي " ثانيةً" أو " أيضًا".