تفسير الإصحاح ٩ من سفر زكريا — ص ١٣٧

الكرازة الإلهية وبولس أعلن لنا قائلاً: “ لأَنَّهُ قَدِ انْفَتَحَ لِي بَابٌ عَظِيمٌ فَعَّالٌ، وَيُوجَدُ مُعَانِدُونَ كَثِيرُونَ”.

إذن يقول “ السيد الرب ينفخ في البوق” لأن الرب كرز كرازة الإنجيل وجال كل المسكونة، لأن سر المسيح صار مسموعًا عند سكان كل الأرض لأن موسى كان ثقيل الفم واللسان، لأجل هذا أيضًا بالكاد بصعوبة يُسمع فقط في اليهودية (أنظر خر٤: ١٠). لكن أبدًا مثل هذا لم يكن قول المسيح كان يتحدث بصوت عال كما من بوق مدوي وصوت حلو ناشرًا صوتًا ملتهبًا في إسماع الجميع. وسوف يذهب كأنه في إضطراب يسببه تهديده، وهكذا سوف يدافع عن هؤلاء الذين يصاحبونه، كأنه من نار يفنون الخصوم وبطريقة ما يرجمونهم تقريبًا ضاربين إياهم من كل مكان بحجارة مقلاعهم. “ ويشربون (دمائهم)” أي يندفعون مثل الوحوش ويبتلعونهم بسهولة ويقتلونهم. وسيقدمون إلى المذبح كمثل زجاجات خمر مملوءة من دم المقتولين. لأن موت أولئك الذين يتمسكون بالضالين لكي لا يخلصوا هو كمثل رائحة طيبة وذبيحة مقبولة. لأنه بما أن قاتلي الاجساد لا يستحقون أن يُرحموا ، بل بالأحرى يُعاقبوا بالموت أي بالتساوي٢، ما الذي سوف يمكن للمرء أن يقول عن هؤلاء الذين صاروا مدمري ومفسدي النفوس أيضاً؟

هؤلاء كان يمكن أن يكونوا الأدباء اليونانيين، عاشقي مجد الحكمة العالمية (الدنيوية)، الذين يتحدثون عن الآلهة ويحاولون إقناع الناس أن

^٢ أي يقتلوا مثلما قتلوا أجساد الآخرين، يُعاقبوا بنفس جريمتهم التي إرتكبوها. هنا المفاهيم روحية كما يشرح القديس كيرلس بعد ذلك.