تفسير الإصحاح ٨ من سفر زكريا — ص ١١٨

ذاك الزمن الذي فيه “ يمسك عشرة رجال من جميع ألسنة الأمم بذيل رجل يهودي قائلين “ نذهب معكم لأننا سمعنا أن الله معكم”. برقم عشرة تدرك كمال عدد الآتين، لأن عدد عشرة هو رمز للكمال. أيضًا كون أن الأمميين الذين تبعوا الرسل القديسين شرعوا في السير في نفس طريق أولئك محققين التبرير بالإيمان بالمسيح (أنظر رو٥: ١)، جعله واضحًا قائلاً أيضًا الطريقة بشكل حسن بواسطة أيقونة كل الحوادث التي حدثت بالنسبة لنا. لأن الأطفال الصغار يريدون أحيانًا أن يتبعوا آبائهم ممسكين طرف ثوبهم حتى يساعدهم هذا المسلك أن يسيروا بثبات وأمان. بنفس الطريقة أيضًا هؤلاء الذين يعبدون الخليقة بدلاً من خالق الكل اعتبروا آبائهم الأصلاء هم المدخلين للعقائد الإنجيلية وارتبطوا معهم بنفس واحدة تابعين إياهم، كأنهم مثل أطفال بعد في المعرفة سالكين نفس الطريق مظهرين على أي حال أنهم غيورون لطريقة حياة أولئك وبأدائهم الدائم إلى الأفضل “ إِلَى أَنْ نَنْتَهِيَ جَمِيعُنَا إِلَى وَحْدَانِيَّةِ الإِيمَانِ وَمَعْرِفَةِ ابْنِ اللهِ. إِلَى إِنْسَانٍ كَامِل. إِلَى قِيَاسِ قَامَةِ مِلْءِ الْمَسِيحِ” (أفسس٤: ١٣). ولأي سبب يتبعونهم؟ لأنهم تعلموا أن الله هو مع هؤلاء، أقصد عمانوئيل، لأن معنى هذا الإسم أن “ الله معنا”. أيضًا كون انه لن تكون الدعوة وقتذاك فقط لهؤلاء الذين من دم بني إسرائيل بل بالحري لكل الأمم في المسكونة، يعلمه قائلاً أنهم سيأتون من كل الألسنة هؤلاء الذين سيتشبثون بطرف ثوبه. لكن متى دُعِيَ الأمم إلى معرفة الحق، ومتى أرادوا أن يطلبوا الرب ويتوسلون إليه وساروا في نفس طريق الرسل القديسين عندما صار إنسانًا وحيد الجنس، الذي هو “مُشتهى كل الأمم” (تك٤٩: ١٠) الذي رنم له دواد النبي “ كُلُّ الأُمَمِ الَّذِينَ صَنَعْتَهُمْ يَأْتُونَ وَيَسْجُدُونَ أَمَامَكَ يَا رَبُّ، وَيُمَجِّدُونَ اسْمَكَ” (مز٨٦: ٩)؟ لأنه بواسطته خَلَّص حشد الأمم.