تفسير الإصحاح ٥ من سفر التكوين — ص ٨٤

الأصحاح الخامس

أعداد ١ ـ ٣٢ : أسرة شيث :

بالنسبة لخطة سفر التكوين يخدم هذا الأصحاح ثلاثة أغراض . أولا ـ يشهد لقيمة الإنسان لدى الله بتسمية الأفراد والمراحل فى هذه الحقبة المبكرة من التاريخ البشرى : فكل واحد مذكور باسمه ومعروف . ثانيا ـ يبين كيف أن نسل شيث ، « المختار » ( ٤ : ٢٥ ) يقود إلى نوح المخلص . ثالثا ـ يظهر سطوة الموت على الإنسان الناشىء عن القرار المشدد ( ع ٥ (ب) و ٨ (ب) إلخ ) وبصورة ملحوظة يغير الوتيرة ليخبر عن أخنوخ ، نموذج الوعد القائم بهزيمة الموت .

عدد ١ : افتتاحية الأصحاح « هذا كتاب .. » تدل على أن الأصحاح كان أصلا وحدة مستقلة ( حيث « كتاب » تعنى سجلا مكتوبا بغض النظر عن طوله ) ، ويقوى هذا الانطباع بدء الأصحاح بموجز عن الخليقة ، وبأسلوب كتابة فقراته .

عدد ٢ : وتؤكد الكلمات « ودعا اسمه آدم » أو « الإنسان » أنه بالرغم من أن الذكر سمى باسم النوع البشرى باعتباره الرأس إلا أن الأمر يحتاج إلى الجنسين معا للتعبير عما يعنيه الله بكلمة إنسان ( قارن ١ كو ١١ : ١١ ) .

عدد ٣ : أما عن الـ « مئة وثلاثين سنة » والأرقام الأخرى فانظر الملاحظة الإضافية ـ بعد هذا الأصحاح . وبالنسبة للمقارنة ـ بين « على شبه الله » ، فى هذا العدد ، وبين صورة الله فى ع ١ ، فهذا ما لا يجب أن نبالغ فى تأكيده . انظر مناقشة ذلك فى ١ : ٢٦ .

ومما يلفت النظر أن « شيث » فقط من بين أولاد آدم هو المذكور هنا . وبلا شك كان وجود هذا الأصحاح أساسا كسلسلة نسب لأسرة شيث ، فوجودها هنا بعد أسرة قايين يبرز أمرا خاصا هو أنه فى تاريخ الخلاص لا مكان لأسرة قايين .

عدد ٩ : عن « أنوش » انظر ٤ : ٢٦ والتفسير .

عدد ١٢ : الاسم « قينان » شبيه بقايين ( ولا يجوز خلطه مع ابن حام