تفسير الإصحاح ٣٩ من سفر التكوين — ص ٢١٩

بأعجوبة ، ويتلو ذلك مغامراته بما فيها تحوله إلى عجل ، وإلى زوج من الأشجار ـــ وكانت تلك الأعاجيب خليط من أعاجيب سحرية . ونجد في عمليات الإغراء ، والرفض ، والمكيدة ، مشابهة شديدة ، ولكن مثلما يقول ج . م . بلوملى « يتطلب الأمر تفاصيل أكثر وتشابها أفضل لكى نبرر الإدعاء الذى تكرر تقديمه بأن القصة المصرية هى أصل القصة الموصوفة في سفر التكوين . كذلك يؤكد بلوملى على أن مثل هذا الموقف ليس فريدا في حدوثه كما يتضح من القصص الأدبية عند شعوب أخرى .

۲۱۹