تفسير الإصحاح ٣٩ من سفر التكوين — ص ٢١٧

[ وهو ما يراه الناس منذ حواء حتى الآن موضوع تجربة وإحباط ] . كل هذه الأمور كانت امتحانا لمدى ولائه وإخلاصه . ولقد التزم بالصدق عندما سمى العرض الذى عرض عليه باسمه الحقيقى أى الشر ( ع ٩ ) كما كان إخلاصه لسيده عميقا وأصيلا ( ع ٩ حـ ) .

عدد ١٠ : وقد ازدادت قوة التجربة بالضغط المستمر « يوما فيوما » بينما سقط شمشون عندما تعرض مرتين للتجربة ( قض ١٤ : ١٧ ، ١٦ : ١٦ ) ، قارن نوعا آخر فيه الضغط المستمر فى عب ٣ : ١٣ . كما أن هذه التجربة كانت تتميز بنوع من المرونة فإن كانت القوة والإجبار تفشل مع يوسف فإنه لابد أن يضعف أمام الملاطفة . أما أن يرفض يوسف أن « يكون معها » ١٠ حـ فإنه يبدو أمرا لا يصدق . إن رفضه أن ينجرف يظهر واقعية ام ٥ : ٨ ( « أبعد طريقك عنها ... » ) ، والصلاة الربانية « لا تدخلنا فى تجربة لكن نجنا من الشرير » قارن نصح حزقيا لمواطنيه فى ٢ مل ١٨ : ٣٦ .

العددان ١١ و ١٢ : وإزاء المقاومة حتى النهاية سارت التجربة كل مسارها ، واستعرضت كل خططها ، المواجهة الأولى ، التملق والتخويف ( ع ٧ ) ؛ ثم الإلحاح المستمر وفتح الموضوع مرة تلو المرة ( ع ١٠ ) . ثم التحدى الأخير حيث يتعرض الإنسان لخسارة كل شىء أو ربح كل شىء فى لحظة ( ع ١٢ ) . وهرب يوسف ولكن ليس هروب الجبان ـــ هروبا أنقذ شرفه على حساب آماله ـــ هروبا ينصح به العهد الجديد ( ٢ تى ٢ : ٢٢ ، ٢ بط ١ : ٤ ) .

عدد ١٤ : هنا وفى ع ١٧ تسمع نغمة التحقير فى حديث عن « عبرانى » مما يظهر التعالى . انظر ( تفسير ١٠ : ٢٤ ) . ثم صوبت طعنة لزوجها فى نغمة حزينة « انظروا . قد جاء إلينا .. » ـــ هذا لكى تتصنع موقف الضحية ، وتمارس ضغطا على زوجها لكى يتصرف .

أعداد ١٩ ـ ٢٣ : يوسف السجين محل الثقة : بالنسبة لتناسق هذا الجزء مع ع ١ ـ ٦ انظر التفسير الافتتاحى لهذا الأصحاح . كان إذلال يوسف من قبل بالغ الشدة وقد أعيد هنا بصورة أبشع ، ولكن لا شىء أبعد أو أعمق من أن يصل إليه الله ويتعامل معه .

العددان ١٩ و ٢٠ : كانت العقوبة الوحيدة التى يتوقعها يوسف هى

۲۱۷