تفسير الإصحاح ٢٩ من سفر التكوين — ص ٢٢٣

الأصحاح التاسع والعشرون

يعقوب يصل إلى فدان آرام (ع١-١٤)

١ . ثم رفع يعقوب رجليه وذهب إلى أرض بنى المشرق.

(رفع رجليه) أى نهض مسرعا ليستأنف رحلته، ولاشك فى أنه شعر بالارتياح والثقة بعد أن رأى رؤياه. والمقصود (بأرض بنى المشرق) هنا منطقة دجلة والفرات التى كانت فى الشرق بالنسبة لأرض كنعان.

٢ . ونظر وإذا فى الحقل بئر وهناك ثلاثة قطعان غنم رابضة عندها لأنهم كانوا من تلك البئر يسقون القطعان. والحجر على فم البئر كان كبيراً. ٣ . فكان يجتمع إلى هناك جميع القطعان فيدحرجون الحجر عن فم البئر ويسقون الغنم. ثم يردون الحجر على فم البئر إلى مكانه.

نزل يعقوب عند بئر مجاورة لحاران، وقد كانت البئر مغطاة بحجر مسطح كبير لايستطيع أن يرفعه إلا رجلان أو ثلاثة، حتى لاتنزل فيها الأتربة والرمال ولاتتعرض المياه للتبخر، وربما كانت البئر ملكا لأحد وجهاء المدينة، ولعلها كانت ملك لابان نفسه. وقد رأى يعقوب ثلاثة قطعان رابضة (راقدة) عند البئر دون أن تستقى، لأنهم كانوا لا يستقون إلا إذا اجتمعت قطعان المدينة اقتصادا فى الماء.

٤ . فقال لهم يعقوب يا إخوتى من أين أنتم. فقالوا نحن من حاران. ٥ . فقال لهم هل تعرفون لابان بن ناحور فقالوا نعرفه. ٦ . فقال لهم هل له سلامة. فقالوا له سلامة. وهوذا راحيل ابنته آتية مع الغنم.

قوله للرعاة ( يا إخوتى) دليل محبته ولطفه. وقد سألهم عن سلامة خاله لابان فعرفوه أنه بخير وأن إبنته راحيل ستأتى لتستقى لغنم أبيها.

(لابان بن ناحور) أى حفيده كما هو شائع فى لغات كثيرة.

٧ . فقال هوذا النهار بعد طويل ليس وقت اجتماع المواشى. إسقوا الغنم واذهبوا ارعوا. ٨ . فقالوا لا نقدر حتى تجتمع جميع القطعان ويدحرجوا الحجر عن فم البئر. ثم نسقى الغنم.

تعجب من بقائهم عند البئر ساعات طويلة من النهار وتعطلهم عن الرعى فى انتظار اجتماع باقى القطعان التى لاتجتمع إلا فى ساعة متأخرة من النهار، فعرفوه أنهم مضطرون إلى انتظارها وأن هذا هو النظام الذى يسيرون عليه.

أورد المترجمون كلمة (الرعاة) بدلا من (القطعان) فى (ع٢، ٨) فى الترجمتين السامرية والسبعينية، والمفهوم من النص واحد باعتبار أن الرعاة هم القائمون بأمر القطعان.