تفسير الإصحاح ٣٦ من سفر التكوين — ص ٢٥٥

الأصحاح السادس والثلاثون

يذكر هذا الأصحاح قوائم بنسل عيسو، والأمراء الخارجين
منه، وبنسل سعير، وملوك أدوم.

١- قائمة بنساء عيسو (ع١-٣)

١. وهذه مواليد عيسو الذى هو أدوم. ٢. أخذ عيسو نساءه من بنات كنعان. عدا بنت أيلون الحثى وأهو ليبامة بنت عنى بنت صبعون الحوى. ٣. وبسمة بنت إسماعيل أخت نبايوت.

ذكرت نساء عيسو أيضا في (ص٢٦:٣٤-٣٥ و٢٨: ٩) وسبب الاختلاف في بعض الأسماء أن الأشخاص كانوا يدعون بأكثر من اسم، كما كان لسارة اسم ساراى ولعيسو إسم أدوم، وقد يكون عيسو نفسه هو الذى أعطاهن أسماء جديدة:

( أ ) فيغلب أن (أهوليبامة) هى نفس (يهوديت). وقد نسبت أهو ليبامة إلى كل من أبيها (عنى) وجدها (صبعون) لأن الحفيدة تعتبر إبنة ... ويكون بذلك (عنى) أبوها هو نفس (بيرى)، خصوصا وأن (بيرى) معناه (صاحب بئر) وقد قيل عن (عنى) أنه وجد الينابيع الحارة في البرية (ع٢٤) وإن كان قد ذكر أن بيرى من الحثيين وأن عنى من الحويين فيكون ذلك بطريق المصاهرة باعتبار أن أحد والديه من الحويين والآخر من الحثيين. وكل من الحويين والحثيين من القبائل المتناسلة من كنعان (ص١٠: ١٥ و١٧)، ومعنى (أهو ليبامة) خيمة العلو، ومعنى (عنى) إصغاء، ومعنى (صبعون) مصبوغ.

(ب) و(عدا أو عادة) بنت إيلون هى التى دعيت أيضا (بسمة). ومعنى (عدا) زينة.

(ج) و(بسمة) بنت اسمعيل دعيت أيضا (محلة) (ص۲۸: ۹).

٢- مواليد عيسو في كنعان (ع٤-٥)

٤. فولدت عدا لعيسو أليفاز. وولدت بسمة رعوئيل. ٥. وولدت أهوليبامة يعوش ويعلام وقورح. هؤلاء بنو عيسو الذين ولدوا له في أرض كنعان.

ولد هؤلاء لعيسو حينما كان لايزال مع أبيه اسحق في كنعان:

( أ ) ولدت عدا (أليفاز) ومعناها (الله قوته).

(ب) وولدت بسمة (رعوئيل) ومعناها (صديق الله).

(ج) وولدت أهو ليبامة (يعوش) ومعناه (يهوه يسرع) و(يعلام) ومعناه (يهوه يخفى) و(قورح) معناه (نبات القرع).