تفسير الإصحاح ٢٢ من سفر التكوين — ص ١٩٣

لقولى. ١٩. ثم رجع ابراهيم إلى غلاميه فقاموا وذهبوا معا إلى بئر سبع وسكن ابراهيم فى بئر سبع.

أطاع ابراهيم الله فعاد الله ووعده بالبركة له ولنسله.

(أقسمت بذاتى) يذكر الرسول أن الله إذ أراد أن يؤكد وعده أقسم بذاته إذ لم يكن له ماهو أعظم ليقسم به (عب٦: ١٣).

(ويرث نسلك باب أعدائه) ينصره الله عليهم ويحله محلهم انتقاما منهم لوثنيتهم وشرورهم (ص١٥: ١٨-٢١).

(ويتبارك فى نسلك جميع أمم الأرض) المقصود (بنسله) هنا المسيح والذين يؤمنون به من جميع الشعوب والأمم فيصيرون أبناء ابراهيم بالروح، والرسول يفسر هذا بأن الله قال له (بنسلك) بصيغة المفرد أى بالمسيح الذى يولد من اسحق ابن الموعد لا بأنساله الذين ولدوا له من نساء أخر.

أولاد ناحور أخى ابراهيم (ع٢٠-٢٤)

٢٠. وحدث بعد هذه الأمور أن ابراهيم أخبر وقيل له هوذا ملكة قد ولدت هى أيضا بنين لناحور أخيك. ٢١. عوصا بكره وبوزا أخاه وقموئيل أبا أرام. ٢٢. وكاسد وحزوا وفلداش ويدلاف وبتوئيل. ٢٣. وولد بتوئيل رفقة. هؤلاء الثمانية ولدتهم ملكة لناحور أخى ابراهيم. ٢٤. وأما سريته واسمها رؤومة فولدت هى أيضا طابح وجاحم وتاحش ومعكة.

كان ناحور مقيما فى حاران التى تسمت باسمه (ص٢٤: ١٠)، فوصلت الأنباء إلى ابراهيم، ربما عن طريق بعض التجار أو الرعاة أو المهاجرين بأن ناحور قد رزق اثنى عشر ابنا، ثمانية من زوجته ملكة وأربعة من سريته رؤومة، وأولاد ملكة هم :

(١) عوص ومعناه (مثمر) وقد كان لأرام بن سام إبن اسمه عوص أيضا (ص١٠: ٢٣).

(٢) بوزا ومعناه (احتقار) وربما يكون اقليم (بوز) الواقع شمالى جزيرة العرب قد تسمى باسمه.

(٣) قموئيل ومعناه (معين الله) وهو أبو أرام ومعنى (أرام) أرض مرتفعة.

(٤) كاسد ومعناه (مكسب). (٥) حزوا ومعناه (رؤية).

(٦) فلداش معناه (لهيب نار). (٧) يدلاف معناه (باكٍ).

(٨) بتوئيل معناه (رجل الله)، وقد ولدت له (رفقة) ومعناها (متصالحة أو حبالة)، و(الحبالة هى مايستعمل للصيد كالشرك). ورفقة هى أخت (لابان) (ص٢٤: ٢٩)، وذكرها الوحى هنا توطئة لخبر زواجها باسحق.

أما (رؤومة) فمعنى اسمها (معظمة) وأولادها هم :

(١) طابح بمعنى (ذبح) (٢) جاحم بمعنى (ملفوح من الشمس).

(٣) تاحش بمعنى (عناق الأرض). (٤) وابنة اسمها معكة بمعنى (ظلم).