تفسير الإصحاح ١٧ من سفر التكوين — ص ١٦٩

دم المسيح وبذل جسده.

(٥) اعتبر الذين لايختنون ناكثين لعهد الله إن كانوا أطفالا. ولقد ذكر الوحى صورة لهذه الحقيقة في بن موسى (خر٤: ٢٤-٢٦) ولذلك تحتم الكنيسة المسيحية عماد بنيها حتى ان كانوا أطفالا حيث يقول الكتاب (لأن الموعد هو لكم ولأولادكم) (أع۲: ۳۹).

الوعد بابن لساراى (ع١٥-١٧)

١٥. وقال الله لإبراهيم ساراى امرأتك لا تدعو اسمها ساراى بل اسمها سارة. ١٦. وأباركها وأعطيك منها ابنا. أباركها فتكون أمما وملوك شعوب منها يكونون. ١٧. فسقط ابراهيم على وجهه وضحك. وقال فى قلبه هل يولد لابن مائة سنة وهل تلد سارة وهى بنت تسعين سنة.

كانت زوجة ابراهيم تدعى (ساراى) أى أميرتى، ولكن الله غير اسمها إلى (سارة) أى (أميرة) بوجه عام، لأنها لم تعد تنتسب إلى ابراهيم وحده، بل سينتسب اليها جميع الذين يرثون ايمان ابراهيم.

(فتكون أمما وملوك شعوب يخرجون منها) يشير هذا حسيا إلى الأسباط الاثنى عشر والملوك المتناسلين منهم، وروحيا إلى جميع المؤمنين من كل الشعوب.

(فسقط ابراهيم على وجهه وضحك) - (سقط على وجهه) تعبدا وشكرا (وضحك) لا لشكه وانما لدهشته وسروره وغبطته.

(هل يولد لابن مائة سنة...؟) الاستفهام ليس للشك وانما للتعجب (رو٤: ١٩-٢٠).

حديث عن اسماعيل واسحق (ع١٨-٢٢)

١٨. وقال ابراهيم لله ليت إسماعيل يعيش أمامك. ١٩. فقال الله بل سارة امرأتك تلد لك ابنا وتدعو اسمه إسحق. وأقيم عهدى معه عهدا أبديا لنسله من بعده. ۲۰. وأما اسماعيل قد سمعت لك فيه. ها أنا اباركه وأثمره وأكثره كثيراً جدا. اثنى عشر رئيسا يلد وأجعله أمة كبيرة. ۲۱. ولكن عهدى أقيمه مع اسحق الذى تلده لك سارة فى هذا الوقت فى السنة الآتية. ۲۲. فلما فرغ من الكلام معه صعد الله عن ابراهيم.

(ليت اسماعيل يعيش أمامك) عاش ابراهيم فى شركته مع الله خاضعاً لمشيئته قبل ولادة اسماعيل وبعدها. ولما بشر فى شيخوخته بابن جديد اعتبر هذا الانعام أعظم مما كان يتوقع أو يستحق، وفى صلاته من أجل اسماعيل يظهر أنه لايزال خاضعا لمشيئة الله وقانعا وراضيا بكل عطاياه مهما كانت سواء أعطى أبناء آخرين أو لم يعط، وكأنه يقول (ليت اسماعيل يعيش أمامك، فحتى لو لم أعط سواه لكان هذا فضلا وإنعاما عظيمين) وقوله يعيش أمامك أى فى طاعتك وتحت رعايتك.

(بل سارة امرأتك تلد لك ابنا) سر الله بصلاة ابراهيم المتواضعة فأعلن له أنه لن