تفسير الإصحاح ٤٢ من سفر التكوين — ص ٢٨٦
تفسير سفر التكوين - سلسلة تفسير الكتاب المقدس – الأرشيدياكون نجيب جرجس
٢٨٦ الأصحاح الثاني والاربعون
(فتنكر لهم وتكلم معهم بجفاء) (تنكر لهم) أى عاملهم كأنه شخص غريب عنهم، و(تكلم بجفاء) أى بخشونة. وقد رأى أن يتصرف هكذا حتى لايعرفوه بسرعة فيخافوا منه ليمكنه أن يستخلص منهم أخبارا عن أبيه وأخيه بنيامين.
٩ . فتذكر يوسف الأحلام التي حلم عنهم وقال لهم جواسيس أنتم. لتروا عورة الأرض جئتم. ١٠ . فقالوا له لا ياسيدى بل عبيدك جاءوا ليشتروا طعاما. ١١ . نحن جميعا بنو رجل واحد. نحن أمناء ليس عبيدك جواسيس. ١٢ . فقال لهم كلا بل لتروا عورة الأرض جئتم. ١٣ . فقالوا عبيدك اثنا عشر أخا. نحن بنو رجل واحد فى أرض كنعان وهوذا الصغير عند أبينا اليوم والواحد مفقود.
(١) اتهمهم يوسف ظاهريا بأنهم جواسيس، ليستدرجهم فى الحديث ليعرف شيئا عن أبيه وأخيه. (والجاسوس) هو الشخص الذى يعمل سرا لحساب الأعداء، ويحاول أن يكتشف أمورا خاصة بخصومه لتبليغها لذويه. وقوله (لتروا عورة الأرض جئتم) أى لتعرفوا مواطن الضعف في البلاد.
(٢) وقد نجح يوسف في تصرفه لأن إخوته اعترفوا بأنهم أبناء رجل واحد وأن لهم أخا مفقودا وآخر مع أبيه، وبهذا عرف يوسف أن أباه وأخاه كانا لايزالان على قيد الحياة.
(فتذكر يوسف الأحلام التي حلم عنهم) عندما سجدوا أمامه تذكر حلمى السنابل والشمس والقمر والنجوم.
١٤ . فقال لهم يوسف ذلك ماكلمتكم به قائلا جواسيس أنتم. ١٥ . بهذا تمتحنون. وحياة فرعون لاتخرجون من هنا الا بمجئ أخيكم الصغير إلى هنا. ١٦ . أرسلوا منكم واحدا ليجئ بأخيكم وأنتم تحبسون فيمتحن كلامكم هل عندكم صدق. والا فوحياة فرعون إنكم لجواسيس. ١٧ . فجمعهم إلى حبس ثلاثة أيام.
لم يقصد يوسف أن يكون قاسيا على إخوته أو أن ينتقم لنفسه منهم، وإنما أراد أن يحضروا أخاهم بنيامين لشدة اشتياقه إليه، وقد اقترح عليهم فى أول الأمر أن يرسلوا واحدا منهم لاحضاره، وأن يحجز الباقون في حبس حتى يحضر.
(بهذا تمتحنون) يختبر كلامكم إن كان صادقا أو كاذبا باحضار أخيكم.
(وحياة فرعون) صيغة قسم.
١٨ . ثم قال لهم يوسف فى اليوم الثالث. افعلوا هذا واحيوا. أنا خائف الله. ١٩ . إن كنتم أمناء فليحبس أخ واحد منكم فى بيت حبسكم وانطلقوا أنتم وخذوا قمحا لمجاعة بيوتكم. ٢٠ . واحضروا أخاكم الصغير إلى فيتحقق كلامكم ولاتموتوا. ففعلوا هكذا.
عاد يوسف فعرض عليهم أن يحجز واحد منهم كرهينة ويأخذ الباقون قمحا ويذهبون إلى ديارهم لاحضار أخيهم الصغير، فوافقوا على هذا.
(فى اليوم الثالث) جاء فى (ع١٧) أن يوسف أمر بحبس إخوته ثلاثة أيام وهنا يذكر أنه كلمهم فى اليوم الثالث، لأن الجزء من اليوم يعتبر يوما كاملا حسب اصطلاح اللغات السامية.