تفسير الإصحاح ٣١ من سفر التكوين — ص ٢٣٤

٢٣٤

الأصحاح الحادي والثلاثون

الغنم مخططة ورقطاء ومنمرة لأنى قد رأيت كل ما يصنع بك لابان. ١٣. أنا إله بيت إيل حيث مسحت عمودا. حيث نذرت لى نذرا. الآن قم أخرج من هذه الأرض وارجع إلى أرض ميلادك.

يقص يعقوب على امرأتيه الرؤيا المقدسة التى أراه الله اياها و(ملاك الله) الذى يتحدث إليه إما ملاك يتحدث نيابة عن الله أو الأقنوم الثانى كلمة الله الذى يدعى (ملاك العهد) وقد قال له فى الرؤيا:

( أ ) أن جميع الفحول (الذكور) مخططة ورقطاء ومنمرة، ولعل الله قد كشف له هذا ليريه ألا يعتمد على احتياله وتفكيره لأن الرب يعمل بنفسه.

(ب) أنه قد رأى مايصنع به لابان من المظالم، والله مطلع دائما على ظلم المظلومين ومنتقم من الظالمين.

(جـ) ويعرفه بذاته بأنه إله بيت إيل، ويذكره بالعمود الذى مسحه بالزيت، والنذر الذى نذره (ص٢٨).

( د ) ثم يأمره بالعودة إلى كنعان.

(منمرة) أو (نمراء) ماكانت الخطوط والبقع فى جسمه مشابهة لما فى النمر

(أنا إله بيت إيل) أى الإله الذى ظهر لك فى بيت ايل (ص٢٨).

موافقة راحيل وليئة ليعقوب (ع١٤-١٦)

١٤. فأجابت راحيل وليئة وقالتا له ألنا أيضا نصيب وميراث فى بيت أبينا. أعلنت راحيل وليئة أن أباهما لم يظلم يعقوب وحده، بل ظلمهما أيضا لأنه جردهما من كل نصيب من ثروته. والاستفهام فى قولهما (ألنا نصيب...) بمعنى النفى.

١٥. ألم نحسب منه أجنبيتين لأنه باعنا وقد أكل أيضا ثمننا. لم يعاملهما كابنتين له بل كغريبتين، وقولهما (لأنه باعنا وقد أكل أيضا ثمننا) يعنى أنه زوجهما ليعقوب دون أن يقدم لهما الهدايا والعطايا الواجبة.

١٦. إن كل الغنى الذى سلبه الله من أبينا هو لنا ولأولادنا. فالآن كل ماقال لك الله افعل. أعلنت الزوجتان أن الله استخلص حقهما وحقوق أولادهما من أبيهما، ثم شجعتا يعقوب على الرحيل إلى كنعان كما أمره الله.

هروب يعقوب من خاله (ع١٧-٢١)

١٧. فقام يعقوب وحمل أولاده ونساءه على الجمال. ١٨. وساق كل مواشيه وجميع مقتناه الذى كان قد اقتنى. مواشى اقتنائه التى اقتنى فى فدان أرام. ليجئ إلى إسحق أبيه إلى أرض كنعان.