تفسير الإصحاح ١٠ من سفر التكوين — ص ١٣٠

تخوم الكنعانيين (۱۹-۲۰)

۱۹. وكانت تخوم الكنعانى من صيدون حينما تجئ نحو جرار إلى غزة وحينما تجئ نحو سدوم وعمورة وأدمة وصبوييم إلى لاشع. ۲۰. هؤلاء بنو حام حسب قبائلهم كألسنتهم بأراضيهم وأممهم.

تخوم الكنعانى : أى حدود أراضى الكنعانيين. وكانت كالآتى :

( أ ) من الشمال (صيدون) أى أن الحدود تبدأ من صيدون، وقد مر الحديث عن (صيدون) فى شرح (ع ١٥) ومعنى ذلك أن الحماتيين والأرواديين الذين استقروا فيما بعد شمالى صيدون كانوا رحلا فى أول الأمر.

(ب) من الجنوب والجنوب الغربى (غزة وجرار) وقوله (حينما تجئ نحو سدوم) وفى الترجمة اليسوعية (وأنت آت إلى سدوم) أى فى طريقك إليها (وغزة) من المدن القديمة الهامة. معناها (قوى) تقع على البحر المتوسط على بعد ثلاثة أميال من الشاطئ. أما (جرار) فتقع على بعد ستة أميال من الجنوب الشرقى لغزة، ولعلها كانت تقع فى المكان الذى يدعى الآن (خربة أم جرار)، ومعنى (جرار) مسكن أو جرة ماء.

(جـ) من الشرق (سدوم وعمورة وأدمة وصبوييم ولاشع) والأربع مدن الأولى من مدن السهل التى أحرقت بالنار وسيأتى الحديث عنا فى الأصحاح الرابع عشر إن شاء الله. وهذه المدن تقع غربى وجنوبى البحر الميت.

(د) من الغرب، البحر المتوسط.

لاشع: معناها (صدع) تقع شرقى البحر الميت فى وادى كاليروى الذى يرويه النهر الذى يدعى الآن (معين الزرقاء) وهذه المنطقة كانت ملك موآب، وتدعى (حمامات سليمان) حيث تكثر فيها ينابيع الحارة.

وهؤلاء بنو حام حسب قبائلهم كألسنتهم بأراضيهم وأممهم (أنظر شرح عدد ٥).

(ثالثا) نسل سام بن نوح (ع۲۱-۲۲)

۲۱. وسام أبو كل بنى عابر أخو يافث الكبير ولد له أيضا بنون. ۲۲. بنو سام عيلام وأشور وأرفكشاد ولود وأرام.

(وسام أبو كل بنى عابر) أى جدهم. (عابر) معناه (عبر) هو ابن شالح ابن أرفكشاد بن سام. وقد ذكر (عابر) بالخصوص لأهميته، لأن من نسله ولد ابراهيم والآباء الأخرون، ودعى نسله (العبرانيين) نسبه إليه وسيأتى تفصيل ذلك فى شرح (ص١٤: ١٣) كما أن من نسله أيضا العرب والأراميين.

(وسام ... أخو يافث الكبير) يرى الذين يقولون أن ساما هو بكر نوح أن هذه العبارة تعنى أن ساما هو الأخ الأكبر ليافث، والذين يقولون أن يافث هو البكر يقولون أن