تفسير الإصحاح ١٠ من سفر التكوين — ص ١٢٤

(ثانيا) سلسلة مواليد حام وبنيه (ع٦)

٦ . وبنو حام كوش ومصرايم وفوط وكنعان.
كوش : هو بكر حام. ومعنى (كوش) أسود. وقد سكن بنو كوش وشعوبهم في عدة جهات من آسيا من بينها المناطق الواقعة غربى بحر قزوين، وفى أجزاء من عيلام وفى جنوبى دجلة والفرات وأجزاء من بلاد العرب، سيما في أثيوبيا آسيا، وعبر بعضهم ويغلب أنهم نسل إبنه (سبا) إلى أثيوبيا أفريقيا حيث سكنوا في أثيوبيا والنوبة وسناروكردفان، وعرف الأثيوبيون قديما بأهل كوش وكان المصريون القدماء يطلقون عليهم إسم (كاش أو كيش).

مصرايم : معنى (مصرايم) أرض محصنة وسكن نسله فى مصر، وقد كان الكنعانيون يسمونها (مصر) كما دعاها المصريون (كمت) أو (كيمي) أى أسود نسبة إلى لون التربة الزراعية، ودعاها اليونانيون (إيجبتوس) وقد دعيت مصر (أرض حام) (مز١٠٥: ٢٣) كما دعيت أيضا (مصرايم) فى (تك٥٠: ١١) وفى شرح (ع۱۳) كلام مفصل عن (مصرايم).

فوط : معنى (فوط) قوس وكان رمز الفوطيين قوسا وتره محلول.
وقد سكن الفوطيون في ليبيا الواقعة غربى مصر، والجزء الغربي من الدلتا يدعى بالقبطية (فايات)، وهناك رأى بأنهم سكنوا أيضا فى السودان والصومال.

كنعان : معناه (متضع) سكنوا أولا بجوار المحيط الهندى ثم هاجروا إلى فلسطين حيث أقاموا غربى الأردن. وقد خرجت منهم قبائل وشعوب مختلفة سياتى ذكرها، وفتح يشوع بن نون بلادهم.

بنو كوش (ع٧)

٧ . وبنو كوش سبا وحويلة وسبتة ورعمة وسبتكا. وبنو رعمة شبا وددان.
ذكر لكوش هنا خمسة أبناء وحفيدان، وذكر له فى (ع٨) إبن سادس هو نمرود. وقد ذكر على حدة لأهميته. وأولاده وأحفاده المذكورون هنا هم:
١ - سبا : ومعناه (إنسان) ويرجح أن نسله رحلوا أولا إلى جنوب شبه جزيرة العرب بجوار نسل (شبا) ابن أخيه، ثم هاجرت جماعات منهم إلى أفريقيا عن طريق بوغاز باب المندب حيث أقاموا بين النيل ونهر عطبرة أو على شواطئ البحر الأحمر. ولذلك يقترن إسمهم أحيانا بشبا كما فى (مز۷۲: ۱۰) وأحيانا بمصر وبشعب أثيوبيا (كوش) الذين كانوا يسكنون أفريقيا (اش ٤٢: ٣، ٤٥: ١٤).
٢ - حويلة : معناه (مقاطعة أو دائرة) وكان من نسل سام أيضا إبن باسم حويلة (ع۲۹) وقد ذكر أن نهر فيشون يمر بأرض حويلة (تك ۲: ۱۱). سكن شعب حويلة شمال