تفسير إنجيل يوحنا للعلامة أوريجينوس - الجزء الاول

الله): "ها أنا قد جعلتك نورا للأمم لتكون لك للخلاص إلى أقصى الأرض"^٤٨٦.

والآن فإننا نعرف أنَّ النور المحسوس^٤٨٧ بالنسبة للعالم هو الشمس، ومن بعدها يأتي القمر بجدارة وبقوة. وهكذا يُمكن تطبيق نفس اللقب^٤٨٨ على النجوم. لكن ولأنه قد قيل عن هذه الأضواء في موسى أنها جاءت إلى حيز الوجود في اليوم الرابع^٤٨٩ لمجرد أنها تسلط الضوء على الأشياء التي على الأرض، فمن هنا فهي لا تُعتبر بمثابة النور الحقيقي^٤٩٠.

^٤٨٦ منطوق النص المقدس هو: "٦ فَقَالَ: قَلِيلٌ أَنْ تَكُونَ لِي عَبْدًا لِإِقَامَةِ أَسْبَاطِ يَعْقُوبَ، وَرَدِّ مَحْفُوظِي إِسْرَائِيلَ. فَقَدْ جَعَلْتُكَ نُورًا لِلأُمَمِ لِتَكُونَ خَلاَصِي إِلَى أَقْصَى الأَرْضِ" (إش٤٩: ٦).

وليراجع القارئ تحقق نبوءة إشعياء النبي فيما ورد ببشارة القديس لوقا الإنجيلي في قوله عن السيد المسيح "١٧ فَدُفِعَ إِلَيْهِ سِفْرُ إِشَعْيَاءَ النَّبِيِّ. وَلَمَّا فَتَحَ السِّفْرَ وَجَدَ الْمَوْضِعَ الَّذِي كَانَ مَكْتُوبًا فِيهِ: ١٨ رُوحُ الرَّبِّ عَلَيَّ، لأَنَّهُ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ، أَرْسَلَنِي لأَشْفِيَ الْمُنْكَسِرِي الْقُلُوبِ، لأُنَادِيَ لِلْمَأْسُورِينَ بِالإِطْلاَقِ وَلِلْعُمْيِ بِالْبَصَرِ، وَأُرْسِلَ الْمُنْسَحِقِينَ فِي الْحُرِّيَّةِ، ١٩ وَأَكْرِزَ بِسَنَةِ الرَّبِّ الْمَقْبُولَةِ. ٢٠ ثُمَّ طَوَى السِّفْرَ وَسَلَّمَهُ إِلَى الْخَادِمِ، وَجَلَسَ. وَجَمِيعُ الَّذِينَ فِي الْمَجْمَعِ كَانَتْ عُيُونُهُمْ شَاخِصَةً إِلَيْهِ. ٢١ فَابْتَدَأَ يَقُولُ لَهُمْ: إِنَّهُ الْيَوْمَ قَدْ تَمَّ هَذَا الْمَكْتُوبُ فِي مَسَامِعِكُمْ" (لو٤: ١٧-٢١).

^٤٨٧ يقصد النور المادي الملموس عيانياً من البشر.

^٤٨٨ المقصود: لفظة (النور المحسوس) تلك التي أطلقها ببداية هذه العبارة على الشمس والقمر.

^٤٨٩ قارن (تك١: ١٤-١٩).

^٤٩٠ يوضح العلامة أوريجينوس من خلال هذا المقطع أنَّهُ بالرغم من أن الشمس والقمر والنجوم خُلِقَت باليوم الرابع لتضئ على الأرض (تك١: ١٦-١٩). وبالرغم من