سراج الكلمة
‹صفحة ١٥٧ · العلامة أوريجينوس
تفسير إنجيل يوحنا للعلامة أوريجينوس - الجزء الاول · صفحة ١٥٧

تفسير إنجيل يوحنا للعلامة أوريجينوس - الجزء الاول

القسم: ينبغي تفسير لقب «الكلمة» كما تُفسر باقي ألقاب المسيح: الكلمة ليس مجرد صفة بل أقنوم شخصي

كتاب تفسير إنجيل يوحنا للعلامة أوريجينوس - الجزء الاول من السلسلة تحت اشراف الانبا اسطفانوس و ترجمة الراهب مكاري البهنساوي دير العذراء و الملاك ميخائيل - البهنسا


أيضًا ففي رسالة يوحنا الجامعة نجد أنه يقول عن المسيح بأنه شفيع لأرواحنا عند الآب كقوله "وإذا أخطأ أحد، فلدينا شفيع لدى الآب، يسوع المسيح البار"٤٤٠، ثُمَّ يضيف "وهو كفارة عن خطايانا"٤٤١. وهو نفس ما يقوله عنه بولس في قوله "الذي جعله الله كفارة بالإيمان بدمه، بسبب مغفرة الخطايا السابقة، بإمهال الله"٤٤٢.

هكذا ووفقًا لبولس فقد أعلن أن (المسيح) أيضًا هو حكمة الله وقوته كما ورد في الرسالة إلى أهل كورنثوس "المسيح قوة الله وحكمة الله"٤٤٣. ثُمَّ يضيف أنَّهُ صار أيضًا قداسة وفداء وذلك في قوله "صار لنا من الله حكمة وعدل وتقديس وفداء"٤٤٤. وفي رسالته إلى العبرانيين طفق يُعلمنا أيضًا بأن المسيح هو رئيس كهنة (حيث قال) "فإذ لنا رئيس كهنة عظيم اجتاز السماء، يسوع ابن الله، فلنتمسك بمهنتنا"٤٤٥.


٤٤٠ منطوق النص المقدس هو "١ وَإِنْ أَخْطَأَ أَحَدٌ فَلَنَا شَفِيعٌ عِنْدَ الآبِ، يَسُوعُ الْمَسِيحُ الْبَارُّ" (١يو٢: ١).

٤٤١ قارن (١يو٢: ٢).

٤٤٢ منطوق النص المقدس بحسب ترجمة فان دايك هو "٢٥ الَّذِي قَدَّمَهُ اللهُ كَفَّارَةً بِالإِيمَانِ بِدَمِهِ، لإِظْهَارِ بِرِّهِ، مِنْ أَجْلِ الصَّفْحِ عَنِ الْخَطَايَا السَّالِفَةِ بِإِمْهَالِ اللهِ" (رو٣: ٢٥).

٤٤٣ قارن (١كو١: ٢٤).

٤٤٤ قارن (١كو ١: ٣٠).

٤٤٥ منطوق النص بحسب ترجمة فان دايك هو "١٤ فَإِذْ لَنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ عَظِيمٌ قَدِ اجْتَازَ السَّمَاوَاتِ، يَسُوعُ ابْنُ اللهِ، فَلْنَتَمَسَّكْ بِالإِقْرَارِ" (عب٤: ١٤).