سراج الكلمة
‹صفحة ١٥٦ · العلامة أوريجينوس
تفسير إنجيل يوحنا للعلامة أوريجينوس - الجزء الاول · صفحة ١٥٦

تفسير إنجيل يوحنا للعلامة أوريجينوس - الجزء الاول

القسم: ينبغي تفسير لقب «الكلمة» كما تُفسر باقي ألقاب المسيح: الكلمة ليس مجرد صفة بل أقنوم شخصي

كتاب تفسير إنجيل يوحنا للعلامة أوريجينوس - الجزء الاول من السلسلة تحت اشراف الانبا اسطفانوس و ترجمة الراهب مكاري البهنساوي دير العذراء و الملاك ميخائيل - البهنسا


وقال لى: هذا شيء عظيم بالنسبة لك أن تُدعى عبدي، وأن تنشئ قبائل يعقوب وترجع الشتات مرة أخرى لإسرائيل. ها انا قد جعلتك نورا للامم لتكون لك للخلاص الى اقصى الارض"٤٣٥. وأيضًا في (سفر) إرمياء فقد شبه (المسيح) نفسه بالحمل بقوله "كنت كخروف رقيق يقود إلى الذبح"٤٣٦. وليس من شك أن كافة هذه الأقوال وغيرها من الأقوال المماثلة قد انطبقت وتحققت في شخص المسيح.

هكذا فإنهُ يمكن للمرء أن يجمع من الأناجيل و(كتابات) الرسل والأنبياء عددًا ليس بقليلٍ من الألقاب التي يُمكن انطباقها أيضًا على ابن الله. فلقد أوضح كُتَّاب الأناجيل وجهات نظرهم حول ماهيته٤٣٧. أيضًا فإن الرسل امتدحوه بما قد تعلموه. وهكذا ففيما أعلن الأنبياء وتنبأوا مبكرًا عن مجيئه فلقد كشفوا أيضًا عن العديد من الأمور المتعلقة به تحت الكثير والعديد من الأسماء والألقاب.

من هنا دعاه يوحنا حمل الله في قوله "هوذا حمل الله الذي يرفع خطايا العالم"٤٣٨. وهكذا أظهره كإنسان من خلال قوله "هذا هو الذي قلت عنه أنه آت. بعدي رجل موجود قبلي. لانه كان قبلي"٤٣٩.


٤٣٥ قارن (إش٤٩: ٦-٥).

٤٣٦ قارن (إر١١: ١٩).

٤٣٧ المقصود: ماهية أو طبيعة السيد المسيح.

٤٣٨ (يوا١: ٢٩)، (يوا١: ٣٦).

٤٣٩ (يوا١: ٣٠، ١٥).