تفسير إنجيل يوحنا للعلامة أوريجينوس - الجزء الاول

التعرف على الأمور الجيدة والحسنة التي تكلمنا عنها. وهكذا فبواسطة الإنسان يسوع سوف يصير (مثل) هذا ابنًا لله. فمن خلال موت المسيح سيقدر (هذا)١٨٥ أن يُميت الخطية بداخله "۱۱ لأَنَّ الْمَوْتَ الَّذِي مَاتَهُ قَدْ مَاتَهُ لِلْخَطِيَّةِ مَرَّةً وَاحِدَةً، وَالْحَيَاةُ الَّتِي يَحْيَاهَا فَيَحْيَاهَا لِلَّهِ" (رو٦: ١١.). أمَّا من خلال حياة المسيح، فبما أنَّ مثل هذا يعيش ويحيا لله في المسيح فإنه سينتفع من قيامته وينال تلك الحياة التي لله١٨٦.

هكذا أيضًا من يقدر أن ينكر أنَّ (البر) يُعد أيضًا من الأمور الجيدة. وهو ضروري وأساسي من أجل الخلاص؟ بيد أنه ليس من شكٍ أنَّ هذا البر قد

١٨٥ المقصود: ذاك الذي إذا عُلِمَ عن السيد المسيح الذي اتخذ جسدًا بشريًا متحدًا باللاهوت لأجل خلاص الإنسان، فإنهُ سيبتدئ في التعرف على الأمور الجيدة التي يتضمنها شخص السيد المسيح.

١٨٦ يوضح العلامة أوريجينوس من خلال هذه النقطة وبطريقة عكسية أنَّ الإيمان بالسيد المسيح يؤول بمن يؤمن به ليتعلم وليكتسب كافة الأمور الجيدة التي سبق أوريجينوس وتكلم عنها كأشياء حسنة وجيدة يتضمنها شخص السيد المسيح.

وبمعنى آخر نقول أنه إذا كان العلامة أوريجينوس خلال النقاط السابقة قد أوضح وأبان أن كافة الأمور الجيدة والحسنة كالقيامة والحكمة والقوة وما إلى ذلك ما هي إلا صفات وخصائص تتضمنها شخصية يسوع المسيح. ومن هنا فإن تعلمها يؤول بمن بها إلى إدراك شخص المسيح. فعلى الجانب الآخر فإن التتلمذ تحت يدي السيد المسيح والإيمان برسالته الخلاصية يؤول بالمرء إلى تعلم كافة هذه الأمور الجيدة. حتى أنه ينتفع من موت المسيح على الصليب حيث يُميت الخطية في جسده وينتفع أيضًا من قيامته حيث ينال الحياة الأبدية التي لله.