تفسير إنجيل يوحنا للعلامة أوريجينوس - الجزء الاول

كُتُبٌ صَدَرَتْ للمُترجم

دراسات لغوية

• بَحْثٌ في عِبارَةِ مَرْثَا لِلسَّيِّدِ المَسِيحِ "يَا سَيِّدُ، لَوْ كُنْتَ ههُنَا لَمْ يَمُتْ أَخِي" κύριε, εἰ ἦς ὧδε οὐκ ἂν ἀπέθανεν ὁ ἀδελφός μου·
[مَعَ مُقَابَلَتِهَا بِنَفْسِ الْعِبَارَةِ الَّتِي وَرَدَتْ بِلِسَانِ مَرْيَمَ لِلسَّيِّدِ الْمَسِيحِ في (يو ١١: ٣٢)].

• أَضْوَاءٌ عَلَى عِبَارَةِ السَّيِّدِ الْمَسِيحِ لِمَرْيَمَ الْمَجْدَلِيَّةِ "لاَ تَلْمِسِينِي" (يو ٢٠: ١٧)
[رَبْطٌ مَا بَيْنَ الْعُمْقِ اللُّغَوِي وَالْمَعْنَى الرُّوحِي]

• الْفِعْلُ ἐπιτιμάω بِمَعْنَى [أُوَبِّخُ \ أَنْتَهِرُ]
[مَا بَيْنَ الْحَرْفِيَّةِ وَالتَّصَرُّفِ فِي تَرْجَمَاتِ الْعَهْدِ الْجَدِيدِ].

• خُبْزَنَا كَفَافَنَا أَعْطِنَا الْيَوْمَ مت ٦: ١١
[هَلْ يَتَعَارَضُ الْمَعْنَى الْمَادِي مَعَ الْمَعْنَى الرُّوحِي].

• ثُمَّ قَامَ قَوْمٌ وَشَهِدُوا عَلَيْهِ زُوراً مر ١٤: ٥٧
[الرد على شبهة الاختلاف بين ما ورد في (مت ٢٦: ٦٠) وما جاء في (مر ١٤: ٥٧) في ظل الدراسة لصيغة الْمُثَنَّى باللغة اليونانية].

• الزَّمَنُ الْمُسْتَقْبَلُ لِلأَفْعَالِ الْيُونَانِيَّةِ
[مَعَ مُقَابَلَتِهِ بِالأَزْمِنَةِ الْمُخْتَلِفَةِ لِلأَفْعَالِ الْمُسْتَخْدَمَةِ فِي التَّرْجَمَاتِ الْعَرَبِيَّةِ لِكِتَابِ الْعَهْدِ الْجَدِيدِ].

• الْمُمْتَلِئَةُ نِعْمَةً أَمِ المُنْعَمُ عَلَيْهَا [لو ١: ٢٨]
[متى ينتهي الخلاف فيما يقبل الاختلاف؟!‏]

• مُصطلحات الكتاب المُقَدَّس Τὰ σύσσημα τοῦ ἁγίου εὐαγγελίου – [مع مُقابلتها باللغة العبرية وبالنص السبعيني]