تفسير إنجيل يوحنا للعلامة أوريجينوس - الجزء الاول

يقول ابن الله في واحدةٍ من العبارات "أنا هو نور العالم"٤١٣، و(يقول) في عبارة أخرى"أنا هو القيامة"٤١٤. ويقول بموضع آخر "أنا هو الطريق والحق والحياة"٤١٥. أيضًا مكتوب عن قوله عن نفسه "أنا هو الباب"٤١٦. ولدينا أيضًا القول "أنا هو الراعي الصالح"٤١٧. و(هكذا) فعندما قالت له المرأة السامرية "نعلم أن المسيا آتٍ الذي يُدعى المسيح، فعندما يأتى سيخبرنا بكل شيء"٤١٨، أجابها (بقوله) "أنا الذي أكلمك هو"٤١٩.

أيضًا عندما غسل (المسيح) أقدام التلاميذ، فقد أعلن وكشف عن نفسه بأنه سيدهم وربهم من خلال هذه الكلمات "أنتم تدعوني سيدًا وربًا، وأنتم

٤١٣ (يو٨: ١٢)، (يو٩: ٥). ليلاحظ القارئ أن العلامة أوريجينوس سيبتدئ من هذه العبارة في سرد بعض الالقاب التي أطلقها السيد المسيح على نفسه أو التي أطلقها أنبياء العهد القديم وأيضًا رسله وتلاميذه بالعهد الجديد عليه. وكان غرض أوريجينوس من ذلك أن يُظهر للقارئ ويؤكد له أن هنالك العديد من الألقاب التي أطلقها السيد المسيح على نفسه للتعبير عن شخصيته وصفته ورسالته التدبيرية بأكثر من التركيز على لفظة (الكلمة). لكن يجدر بالقارئ الانتباه أن أوريجينوس لا ينكر أهمية لفظة (الكلمة) لكنه فقط يلفت الانتباه إلى أهمية عدم الانحصار في بعض الألقاب وتجاهل القابًا اخرى من شأنها أن تكشف المزيد من التفاصيل عن شخص المسيح ورسالته الإلهية.

٤١٤ (يو١١: ٢٥).

٤١٥ (يؤ١٤: ٦).

٤١٦ (يو١٠: ٩).

٤١٧ (يو١٠: ١١).

٤١٨ (يؤ٤: ٢٥).

٤١٩ (يؤ٤: ٢٦).