تفسير إنجيل يوحنا للعلامة أوريجينوس - الجزء الاول

الذي هو أبٌّ للجميع، لا يجب أن يتم استثنائهم عن كونهم مرسلون هم أيضًا (كمثل التلاميذ والرسل والمبشرين)٢٢٤.

من هنا (وعند ولادة المسيح) وقف ملاك على الرعاة وأضاء حولهم بمجد الرب قائلاً (لهم) "لا تخافوا، ها انا ابشركم بفرح عظيم يكون لجميع الشعب، لانه وُلِدَ لكم اليوم مخلص هو المسيح الرب في مدينة داود"٢٢٥.

وفي الوقت الذي لم تكن فيه لدى البشر معرفة أو علم بسر الإنجيل٢٢٦. فإن هؤلاء (الخدام) ساكني السماء الذين كانوا أكثر علوًّا ومكانةً من البشر طفقوا يُسبحون الله قائلين "المجد لله في الأعالي. وعلى الأرض السلام وبالناس المسرة"٢٢٧. وبقولهم هذا مضى الملائكة عن الرعاة إلى السماء٢٢٨ بعد أن تركونا لنقتني الفرح الذي بشرونا به عن طريق ولادة يسوع المسيح.

لَهُ كُلُّ مَلَائِكَةِ اللهِ". ٧ وَعَنِ الْمَلَائِكَةِ يَقُولُ:"الصَّانِعُ مَلَائِكَتَهُ رِيَاحًا وَخُدَّامَهُ لَهِيبَ نَارٍ" (عب١: ٦-٧).

٢٢٤ يوضح العلامة أوريجينوس بهذا الموضع أنه لئن كانت لفظة (رسول - مرسل) تُطلق على كل من طفق يُبشر بالأخبار الحسنة التي أبقاها الله للبشر. ومن هنا فهي تُطلق على التلاميذ كما يُمكن اطلاقها أيضًا على السيد المسيح نفسه الذي طفق يُكرز للبشر ببشارة الخلاص. فهكذا وبنفس الحال يُمكن اطلاق لفظة (رسول) أو (مُرسل) على الملائكة الذين دعاهم الكتاب المقدس بأنهم أرواح خادمة مرسلة لأجل العتيدين أن يرثوا الخلاص (عب١: ١٤).

٢٢٥ (لو٢: ١٠-١١).

٢٢٦ يقصد: وقت ولادة المسيح.

٢٢٧ (لو٢: ١٤).

٢٢٨ قارن (لو٢: ١٥).