تفسير الإصحاح ٤ من رسالة كولوسي — ص ١٨٨

يضيف بولس الرسول أن إبفراس "لديه ألم^(۲۱۸) كثير" من أجل هذه الكنائس، بدون أن يُحدّد بالضبط مصدر هذا الألم. وبما أن الرسالة لم تُرسل إلى الكولوسيين بواسطته، لكن مع تيخيكس، فإن المرء يتساءل مع Lohmeyer: لماذا يمكث إبفراس قرب بولس في لحظة حرجة لكنيسة الكولوسيين؟ هل لأنه لم يستطع سابقاً أن يواجه الهرطقة بنجاح وابتعد عن الكنيسة؟ لا نستطيع أن نستنتج شيئاً من الرسالة نكون متأكدين منه. يصف بولس الرسول دائماً جهاد إبفراس بجمل حماسية، ويعطي شهادته الشخصية عن تعب معاونه المكرَّم جداً.

الآية (١٤): "يسلّم عليكم لوقا الطبيب الحبيب وديماس".

أخيراً، هناك سلامات يرسلها كلٌّ من ٥) - "لوقا الطبيب الحبيب"^(۲۱۸أ)، و ٦) - ديماس الآية (١٤)، يُذكر لوقا أيضاً في (فليمون ٢٤) (٢ تيمو ٤: ١١) كمعاون لبولس. لكن ما يُذكر عن كونه طبيباً غير موجود إلاّ ههنا. يدعم كثير من المفسرين الرأي القائل بأن ذكر صفة طبيب تأخذ معناها من أن لوقا كان يرافق بولس الرسول^(۲۱۹) لكونه طبيباً. أما بالنسبة لديماس، فعلى الأرجح أن اسمه هذا

(۲۱۸) بدلاً من كلمة "ألم" "πόνος" النادرة جداً في العهد الجديد (أنظر رؤ ١٦: ١٠ و ١١، ٢١: ٤)، نجد في المخطوطات الكلمات:
- "تعباً كثيراً" πολὺν κόπον (*G, F, D).
- "كثيراً من الغيرة" πολὺν ζῆλον (D^{b, c}, 33,1906,1908).
- "غيرة كثيرة" ζῆλον πολὺν (K^v, Ψ, L, K).
- "كثيراً من الشوق" πολὺν πόθον (442, 1912).
- "شوقاً كثيراً" πόθον πολὺν (263, 104, 10).
- "كثيراً من الجهاد" πολὺν ἀγῶνα (6, 424^c, 1739).
الكتابة التي نقبلها تستند إلى:
(P, C, B, A, Σ^iv, 88, 296, 436, 467, 1837, 1838)، وكذلك في Metzger 626، Eὐθάλιο.

(۲۱۸أ) تغيب كلمة "الحبيب" "ἀγαπητὸς" عن المخطوط 33.

(۲۱۹) Lohmeyer, Beare, Masson, Trembellas وغيرهم.