حوادث وهدف كتابة الرسالة

١- حوادث كتابة الرسالة وهدفها (١)

هذه الرسالة مُرسلة إلى مسيحيين لا يعرفون الرسول بولس شخصياً، لأنه لم يؤسّس هو نفسه كنيستهم. يُستنتج من معلومات غير مباشرة عن الرسالة، أن إبفراس المنحدر من كولوسي قد وعظ بالإنجيل وأسّس كنيسة هذه المدينة (١:٧، ١٢:٤)، ومن المحتمل أيضاً أنّه أسّس كنائس اللاذقية وهيرابوليس الموجودة مع كولوسي في وادي الذئب (κοιλάδας τοῦ Λύκου)، على رافد ميانْدُرو جنوب غرب فريجية في آسيا الصغرى (٢).

يبدو أن بولس الرسول علَّم إبفراس قواعد الدين في الإيمان المسيحي خلال جولته الثالثة حين كان في أفسس وكان يعلّم يومياً في كلية تيرانو لمدة سنتين، بنجاح وتأثير كبيرين "وكان ذلك مدة سنتين حتى سمع كلمة الربّ يسوع جميع

(١) كمداخل إلى رسالة كولوسي، راجع مداخل إلى العهد الجديد لكل من:
᾿Αγουρίδη, 290 - 297.᾿ Ιωαννίδη, 291 - 296. George - Grelot, 153 - 163. Köster, 701... Kümmel, 241 - 250. Lohse, 54 - 57. Michaelis, 211 - 218. Vielhauer, 191 - 203.

(٢) المدينة كولوسي "Κολοσσαί" (ولاحقاً "Κολασσαί")، معروفة من الأزمنة القديمة، يذكرها هيرودوتوس كـ "مدينة فريجيا الكبرى" (٧: ٣٠)، وكْسَينوفُون كـ "مدينة مسكونية سعيدة وعظيمة" (᾿Ανάβασις 1, 2, 6). في زمن العهد الجديد، يبدو أنّها تراجعت أمام المدن المجاورة المزدهرة: اللاذقية وهيرابوليس. كانت اللاذقية تُدعى قديماً دِيوسْبُوليس Διόσπολις ثم رَواس Poάς إلى أن أعطاها أنطيوخوس الثاني (٢٦١-٢٤٦ ق. م.) اسم زوجته لاوْذيقيس Λαοδίκης، كان غناها يأتي خصوصاً من صناعة الصوف (راجع:
Στράβωνα, Γεωγραφικὰ 12,8,16 καὶ Γ. Λαμπάκη, Οἱ ἑπτὰ ἀστέρες τῆς ᾿Αποκαλύψεως, 1909, 416...).
مدينة مهمة أيضاً هيرابوليس ῾Ιεράπολη معروفة بسبب مياهها الشافية. وفقاً لمعلومات تاكيتو (Annales 14, 27) خربت اللاذقية بزلزال (حوالي ٦٠ ب. المسيح) الذي أطاح بكولوسي التي ورد اسمها لاحقاً "خُونَه" "Χῶναι" (مركز الأسقف)، في حين أن الاسم كولوسي لم يظهر بعدها على واجهة التاريخ.