تفسير الإصحاح ٣ من رسالة كولوسي — ص ١٧١

تفسير

لا يلج بولس الرسول في التفاصيل النفسية بشكل دقيق حين يضع (من خلال ما مرَّ معنا سابقاً) علائق الأولاد والأهل في إطار المحبّة المسيحية بشكل عام، فهو يدرك مدى خطر اليأس عند الطفل، وذلك عندما لا تكونُ المحبّة العاملَ المنظّم لسلوك الأهل تجاه أولادهم. وبذلك يبقى على مستوى المبادئ العامة دون أن يدخل إلى تحديد التفاصيل بالنسبة لـ "الغيظ" و "الفشل" عند الأولاد.

الآية (۲۲): "أيها العبيد أطيعوا في كلّ شيءٍ سادتكم حسب الجسد، لا بخدمة العين كمن يرضي الناس لكن ببساطة القلب خائفين الرب".

فبينما كان بولس الرسول حتى هنا يُعطي نصائحه باختصار للزوجين، الأهل والأبناء، نلاحظ أنه بدءاً من الآية (۲۲) بالنسبة لما يتعلق بالعبيد والسادة تأخذ النصائح مساحة أكبر. فهو يشير إلى موضوع أساسي: وهو كيفية انسجام الحرّية المسيحية التي يُعلنها بولس الرسول مع وجود العبودية في المجتمع. فبولس الرسول يقظ جداً بالنسبة لموضوع حسّاس كهذا، فهو من جهة يشدّد على حقيقة: أنّه داخل جسد المسيح لا وجود للتفرقة الاجتماعية بين العبد–الحرّ، إذ تنشأ علائق جديدة بين الناس أنفسهم كما وأيضاً بين الله والناس، حيث يكتب في (۱ كور ۲۲:۷) متلاعباً بالألفاظ "لأن مَنْ دُعي في الرب وهو عبد فهو عتيق الرب، كذلك أيضاً المدعوّ الحرّ المدعوّ هو عبدٌ للمسيح". ومِنْ جهة أخرى، لا يريد أن تقود عظته عن الحرّية والمساواة في المسيح إلى ثورة اجتماعية، أي، لا يريد أن يُعتبر مدافعاً عن حقوق العبيد مظهراً لطفاً حيال عدم وفائهم.