تفسير الإصحاح ٣ من رسالة كولوسي — ص ١٥١

في لوائح أخرى بالنسبة للخطايا في العهد الجديد^(١٥٨)، (انظر ما يقول ثيوفيلاكتوس عن النميمة).

– الكلام القبيح: وهو الكلام القبيح غير المحتشم والقذر.

الآية (٩ – ١٠): "لا تكذبوا بعضكم على بعض، إذ خلعتم الإنسان العتيق مع أعماله. ولبستم الجديد الذي يتجدد للمعرفة حسب صورة خالقه".

إنَّ هذه الرذائل السابقة، ليس لها مكان في جسد المسيح، وبشكل خاص الكذب، الذي يُذكر في الآية (٩). تتركز نصيحة هذه الآيات، والآية السابقة (٨) على التغيُّر الجذري للمؤمن، الذي تحقق بالمعمودية. تتولَّد المشكلة التفسيرية للآيات (٩ – ١٠) من التساؤل عمَّا إذا كان اسما الفاعل: "خالعين"، "لابسين"، يصفان حدث المعمودية الذي صار في الماضي^(١٥٩)، أو أنه يجب أن يؤخذا بصيغة الأمر حيثُ يُشيرا إلى واجب المسيحي المنبعث من المعمودية^(١٦٠). بالنسبة لنا يظهر أن الاحتمال الثاني هو الأفضل لأنه:

I. يشير إلى علاقة نصحية مباشرة (اطرحوا، لا تكذبوا، البسوا).

(١٥٨) مر ٧: ٢٢؛ أف ٤: ٣١؛ ١ تيمو ٦: ٤؛ ٢ تيمو ٢:٣.

(١٥٩) هكذا فسَّرها: Abbott Masson, Jervell, Trembellas, Tsakonas.

(١٦٠) Schweizer, Lohse, Lightfoot وغيرهم.