تفسير الإصحاح ٢ من رسالة كولوسي — ص ١٣٠

يتساءل المفسّرون عمّا إذا كان المصطلح "التواضع، عبادة الملائكة" في (الآية ١٨) ، متداخلاً أو آتٍ من مصطلحات الهراطقة(١٣٥)، أو أنه آتٍ من بولس نفسه. أمّا الغرض من هذا المصطلح فهو التقليل من قيمة الفلسفة الهرطوقية التي يحاربها(١٣٦). من المحتمل جداً أن بولس كان يستعمل مصطلحات الهراطقة، ولكن هذا لا يمكن إثباته بشكل أكيد.

على كل حال، إن كلمة "التواضع" لا تحمل هنا المعنى المعتاد الذي تحمله الفضيلة المسيحية، كما على سبيل المثال في (٣: ١٢)، لكن على الأغلب أنها تعبر عن المفهوم الخاطئ للهراطقة الذين كانوا يشعرون، بحسب رأيهم، أن الله كان موجوداً بعيداً عنهم ولذلك عبدوا الملائكة. يصيب ثيودوريتس هنا بملاحظته: "من المحتمل أن أولئك الذين يستعملون التواضع كانوا يقولون بإله للكل، غير منظور، لا يقترب منه، غير مُدرَك، ويجب أن تتحقق مشيئته الإلهية بواسطة الملائكة".

هذا المعنى لكلمة "التواضع" تدعمه عبارة "عبادة الملائكة" التي تتبعها مرتبطة بحرف "و".

وفي مكان آخر من هذه الرسائل لوحظ أن الحرف "و" لم يستعمل في ربط شيئين مختلفين بل عبارتين لهما نفس المعنى، حيث أن الثانية تكون بمثابة شرح أو دلالة على الأولى (انظر ٢: ٨). "عبادة الملائكة" هي، من ناحية، عبادة

(١٣٥) يؤيّد وجهة النظر هذه: مثلاً Schweizer, Lohse and F.O. Francis, “Humility and Angelic warshipin Col 2, 18”, StTh 16 (1962), 109-134.

(١٣٦) Percy, Masson وغيرهما.