تفسير الإصحاح ٤ من رسالة كولوسي — ص ١٩١

(فليمون ٢) بـ "المتجند معنا"، مع بولس. وبما أنه يَذكر أبفِيّا (A'πφία) مباشرة بعد فليمون، لذلك فإنه بإمكان المرء من أن يستنتج أنه ابنهم. يبدو أن أرخيبس تولى مؤخراً، في كنيسة الكولوسيين، مسؤولية ما، "خدمة"، يلفت بولس الرسول انتباهه من أجل التنفيذ الأمين لها. لكن لا نعرف أيَّ خدمة بالضبط تكون هذه. ربما تكون مسؤولية إدارة كنيسة الكولوسيّين، بعد رحيل إبفراس(٢٢٧). يشير بولس الرسول أحياناً إلى حالات معروفة لقرّائه، ولكنّها، مرات كثيرة، تكون غامضة لنا.

الآية (١٨): "السلام بيدي أنا بولس. اذكروا وُثُقي. النعمة معكم. (آمين)".

قبل الدعاء الختامي يضع بولس الرسول سلاماً مكتوباً بخط يده "السلام بيدي أنا بولس" الآية (١٨ القسم الأول)، كما جرت العادة في رسائله الأخرى (١ كو ١٦: ٢١، غلا ٦: ١١، ٢ تسا ٣: ١٧). ربما يدعو بولس الرسول قراءه بعبارة "اذكروا قيودي" إلى الصلاة من أجل تحرّره من السجن (...Scott) أو بحسب وجهة نظر أخرى، ينصح الكولوسيّين أن يتحملوا من أجل المسيح، متخذينه مثالاً لهم (الذهبي الفم، ثيوذوروس الموبسويستي). ينهي الرسالة بالدعاء "النعمة معكم". "النعمة" التي في هذا الدعاء المختصر، والتي بها ينهي بولس الرسول الرسالة كلّها، هي بالضبط "نعمة ربنا يسوع المسيح" التي ترد في رسائل أخرى(٢٢٨)، نعمة الخلاص التي أتت من صليب المسيح وأحضرت الخلاص.

في المخطوطات (Ψ, D, Σιν² والنص Kv، وفي بعض الترجمات القديمة) تنتهي الرسالة بكلمة "آمين" الليتورجية.

(٢٢٧) هذا يفترضه Masson, Lohmeyer, Haupt.

(٢٢٨) رو ١٦: ٢٠، ١ كو ١٦: ٢٣، ١ تسا ٥: ٢٨ وغيرها.