تفسير الإصحاح ٤ من رسالة كولوسي — ص ١٨٥

العظيم كان موجوداً قربه، مثال على ذلك خلال ثورة الحشد في مسرح أفسس، حيث ألقوا القبض عليه مع غايوس (أع ٢٩:١٩)، كذلك كان موجوداً برفقة بولس الرسول أثناء سفره في البحر نحو روما (أع ٢:٢٧).

هذه المعلومات المأخوذة من الأعمال، بالإضافة إلى "مأسور مع" الموجودة في آيتنا تُظهر أن الموضوع يتكلّم عن معاونٍ مُخلصٍ لبولس الرسول، عن إنسانٍ لا يتجنّب التعرّض للخطر، من أجل نشر الإنجيل.

٢- يُذكر مرقس ابن أخت = (ابن عم)(٢١٥) برنابا لأول مرة هنا قرب بولس الرسول، بعد افتراقهم أثناء فترة التبشير الأولى (انظر أع ١٣:١٣ / ٣٧:١٥-٣٩). ويُذكر بعدها في (٢تيمو ١١:٤) وكمعاون لبطرس الرسول في (١بط ١٣:٥).

يُقال في الآية (١٠) أن مستلمي الرسالة أخذوا "توصيات" بأن يقبلوا مرقس حسناً: "الذي أخذتم لأجله وصايا إن أتى إليكم فاقبلوه". لكن لا يُحدَّد مِمَّن تأتي هذه الوصايا، وعلى الأرجح أنها ليست من بولس الرسول لأنه في هذه الحالة كان سيُعبّر بشكل آخر.

الآية (١١): "ويسوع المدعو يُسْطس الذين هم من الختان. هؤلاء هم وحدهم العاملون معي لملكوت الله الذين صاروا لي تسليةً".

(٢١٥) إن كلمة "ابن الأخ أو ابن الأخت ἀνεψιὸς" تستخدم من زمن ملاحم هوميروس بمعنى "ابن العم أو ابن الخال ἐξαδέλφου" (Bauer).