تفسير الإصحاح ٣ من رسالة كولوسي — ص ١٤١

أما بالنسبة للبحث في علاقة هذه الآيات مع الآيات السابقة أو اللاحقة، فيأتي من ميل المفسرين إلى تنسيق محتوى الرسالة، والذي لا ينطبق بالضرورة مع قصد الكاتب، من أجل تمييز واضح لجزأيها.

فهذان الأخيران يكوّنان وحدة بالنسبة للقدّيس بولس الرسول، طالما أن تعاليمه فيما يختص بالأخلاق تتأسّس ثابتة وراسخة على الخريستولوجيا. لهذا نقبل أن الآيات من (١-٤) هي مدخل إلى الجزء الإرشادي من الرسالة، ومع ذلك نظن أنها تستند على كلّ ما كُتب سابقاً وأنها تحوي خلاصة لحياة المؤمنين الجديدة في المسيح.

الآية (١): "فإن كنتم قد قمتم مع المسيح فاطلبوا ما فوق حيث المسيح جالسٌ عن يمين الله".

إنّ عبارة "εἰ οὖν فإن" والتي يبدأ بها المقطع الجديد، لا تعبّر عن فَرْضٍ أو شك، لكنها شرط (استناداً إلى: δεδομένου ότι، طالما أنكم: εφόσον λοιπόν). وتُذكّر بما قيل في الآية (٢: ١٢) عن قيامة المؤمن مع المسيح: "عناصر العالم"، حيث الأمور الممارَسَة عند الهراطقة "الفلاسفة" لا تستطيع أن تؤثر على المسيحيين، طالما أنهم قد ماتوا من جهة الأمور الأرضية، وبدأوا "حياة جديدة".

الآية (٢): "اهتمّوا بما فوق لا بما على الأرض".

"اطلبوا ما فوق"، إن طلب الحياة الجديدة في المسيح هو أمر: فالذي "فوق" هو الحقيقة التي كُشفت بالمسيح، إنه الرجاء الذي يقوم في السماوات.