تفسير الإصحاح ٢ من رسالة كولوسي — ص ١٠٧

أ- "متأصّلين"، تعبّر عن إيمانهم غير المتزعزع بالمسيح، كحالة ثابتة ومستمرّة.

ب- "مبنيين"، تعبّر عن العمل المستمرّ في البناء على الأساس الوحيد الّذي هو المسيح. بعد الشرط العام للحياة المسيحيّة أي التأسيس في المسيح، ينتقل بولس إلى الشرط الشّخصيّ للمؤمن باسم الفاعل "موطَّدين في الإيمان".

ج- أمّا بالنّسبة للعطف "و" فهي ليست أداة ربط فقط، بل هي على الأرجح تفسيريّة "وهذا من جهة الإيمان أن تكونوا ثابتين" (Masson).

ويتطلّب هذا التّفسير شرح "في الإيمان" (بصيغة القابل)(٩٦) "τῇ πίστει" في الوقت نفسه الّذي يُعبّر فيه بولس الرّسول بشكل متكرّر في رسالته، عن رضاه عن إيمان أهل كولوسي، نجده يشدّد بشكل متوازٍ على ضرورة ثباتهم أمام الخطر، ألا وهو الهراطقة الّذين يهدّدون كنيستهم.

ويشير أخيراً إلى البرهان على ثباتهم في الإيمان، وذلك من خلال اسم الفاعل

الرّابع:

د- "متفاضلين فيه(٩٧) بالشّكر". كلُّ نصائح بولس الرّسول تنتهي عادةً بالتّذكير "بالشّكر" الّذي يقدّمه المسيحيّون إلى الله. الشّكر الّذي يعبّر عن عرفان بالجميل لعطيّة الخلاص. وبما أنَّ عطيّة الله هذه كبيرة، فيجب أن يكون شكر المسيحيّين بالمقابل كبيراً ("متفاضلين").

(٩٦) مع Trembellas, Masson, Haupt, Abbott، وضد Lohmeyer الّذي يقبلها.

(٩٧) تضع المخطوطات: الذهبي الفم، ثيوذوريتوس، يوحنا الدمشقي، أوغسطينوس، B, H, K, 104، ونصّ Kv: "فيها" بعد: "متفاضلين"، بينما تضع *D، Σιν²، it: "فيه".