تفسير الإصحاح ٢ من رسالة كولوسي — ص ١٠٠

أعلاه فقط، الَّذين لم يعرفوه شخصيًّا طالما أنَّه لم يزر كنائس وادي الذِّئب، بل يعني كلَّ المسيحيِّين الَّذين لم يعرفوه شخصيًّا. يفسِّر ثيوفيلاكتوس قائلاً: "وليس فقط من أجلكم، ومن أجل اللاذقيِّين، لكن من اجل كلِّ الَّذين لم يروني أبداً". بحرف العطف "و" يدخل إلى هذه الجملة (كما في أع ٦:٤ و رؤ ١٧:١٨) كلاماً بشكل عام بعد ذكر أمور خاصة فتبرز بذلك الصِّفة المسكونيَّة لخدمة بولس الرَّسول (Masson).

الآية (٢: ٢): "لكي تتعزَّى قلوبهم مقترنةً في المحبَّة، إلى كلِّ غنى فهمٍ كاملِ اليقين لمعرفة سرِّ الله، المسيح".

بعد تقديم إبفراس معلومات مقلقةً عن نشاط الهراطقة، يحاول بولس الرَّسول برسالته أن يؤكِّد لمسيحيِّي كولوسي واللاذقيَّة اعتناءه المستمرَّ بهم. إنَّ ذكر بولس الرَّسول لجهاداته واهتماماته كان لكي يشدِّد قلوب المسيحيِّين، الَّذين يواجهون هم أيضاً صعوباتٍ، كالهرطقة الَّتي ظهرت في كولوسي على سبيل المثال.

إن الكلمة "مقترنةً" (συμβιβασθέντες) (الَّتي تحوِّلها شهادات العائلة البيزنطيَّة (Kv) إلى حالة الإضافة (συμβιβασθέντων)، حتَّى تتكيَّف مع حالة الإضافة الَّتي سبقتها في الضَّمير المتَّصل "هم" (αὐτῶν) بكلمة "قلوبهم")، لا تعني: مُتَعَلِّمين بالمحبَّة (كما تترجمها الـ instructi in charitate :vulgata)، لكن: متَّحدين بالمحبَّة. وبهذا المعنى (أي: أربط، أقرن، أوحِّد) يظهر الفعل "أقرن" (συμβιβάζεσθαι) في الآية ١٩:٢ أيضاً. هدف الاتِّحاد بالمحبَّة تُعبِّر عنه الجمل التالية: "إلى كلِّ غنى فهمٍ كاملِ اليقين لمعرفة سرِّ...".