التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا

كُلَّهَا. أَيُّ عِيدٍ هُوَ؟ إِنَّه عيدُ ولادَةِ المسيح في الجَسَدِ. فَهْوَ بَدءُ أَعيادِ الظُّهُورِ الإلَهِيِّ، وَالفِصحِ المُقَدَّسِ، والصُّعُودِ، وَيَومِ الخَمسين. لوْ لمْ يُولَدِ المسيحُ في الجَسَدِ لما تَعَمَّدَ، أَي لمَا كَانَ الظُّهُورُ، وَلمَا صُلِبَ، أَي لمَا كَانَ الفِصحُ، ولَمَا نزلَ الرُّوحُ القُدسُ، أَي لمَا كَانَ يومُ الخَمسين. لذلك، كمَا تَنبُعُ الأَنهَارُ المُتَعَدِّدَةُ مِن ينبُوعٍ وَاحِدٍ، هَكَذا تكونُ ولادَةُ المسيح ينبُوعًا للأَعيَادِ كُلِّهَا. في طبيعة الله غيرِ المُدرَكَةِ ٦. ٢٣.(١)

القَرِينَةُ التَّاريخِيَّةُ لِإِحْصَاءِ أَهْل المَعْمُورِ

إفسافيوس: فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ والأَربَعين مِن حكم أُوغسطُس، وبعدَ ثَمانٍ وعِشرينَ سَنَةً مِنِ اضطهادِ مِصرَ ووفاةِ أنطونيوس وكليوباترا، وُلِدَ يَسوعُ في بيتِ لَحمَ نَتِيجَةً للنُّبُواتِ. يُشِيرُ فلافيوس يوسيفوس إِلَى أَنَّ هَذَا الاكتتابَ تمَّ في عهدِ كويرينيوس، ويضيفُ خبرًا آخَرَ حَولَ طَائِفَةِ الجَلِيلِيِّينَ التي بَرَزَت فِي الوقتِ نفْسِهِ تقريبًا. لوقا، أَحَدُ كُتَّابِنا، يَذكُرُ هَذِهِ الطَّائِفَةَ في أَعمالِ الرُّسُلِ، فَيَقُولُ: «بَعدَ ذَلكَ قَامَ يَهوذا الجليليُّ أَيَّامَ الإحصاءِ، واستدرجَ قَومًا إلى اتباعِه، فَهَلكَ هو وتَشَتَّتَ جَميعُ الَّذِينَ تشيَّعوا لَه».(٢) تاريخ الكنيسة ١. ٥.(٣)

انتصارُ أوغسطُس يرمزُ إلى انتصارِ المسيح

كَسيا: لمَّا حَكمَ أوغسطُسُ المعمورَ مُنفَرِدًا، تلاشتْ مَمالك كثيرةٌ؛ وعِندمَا صِرتَ إِنسانًا منَ العَذراءِ النَّقِيَّةِ، اضمحلَّت آلِهةٌ وَثَنِيَّةٌ كَثِيرَةٌ. لقد وُضِعَت مُدُنُ العَالَمِ تَحتَ حُكمٍ مُنفردٍ، وصَارتِ الأُممُ تُؤمِنُ بأُلُوهةٍ وَاحِدَةٍ سَامِيةٍ. فاكتتَبَ النَّاسُ بناءً عَلى مَرسُومِ القَيصر؛ أَمَّا نحنُ المُؤمِنين فنَكتَتِبُ عَلى اسمِ الأُلُوهةِ، عِندمَا صِرتَ، أَيُّها الإلهُ، إِنسانًا. فَعَظِيمَةٌ هي رَحمتُكَ. المَجدُ لك! ستيشيرات ميلاد الربّ.

إحصاءٌ في وَقتِ السَّلامِ لولادَةِ يَسوعَ الَّذِي هُوَ سَلامُنَا

بيدي: اختَارَ وقتًا سَلامِيًّا يُولَدُ فيهِ، لأنَّ الهَدفَ مِن ولادتِهِ في العَالَمِ هُوَ أن يَهديَ البَشَرَ إِلى نِعَمِ السَّلامِ السَّماوِيِّ. لقد كُتِبَ حقًّا: «هُوَ سَلامُنَا، جَعَلَ الاثنينِ شَعبًا وَاحِدًا»،(٤) أَي إِنَّ الوَسِيطَ والمُصلِحَ قد جَعَلَ للملائِكَةِ والبَشَرِ بيتًا وَاحِدًا. وُلِدَ يَسوعُ في وقتٍ سَلاميٍّ، لِيُعلِمَنَا، حتَّى بالظَّرفِ الزَّمَنيِّ، أَنَّ النُّبُوَّةَ أَنبَأَت بِهِ:

(١) FC 72:174-75*

(٢) أعمال ٥: ٣٧.

(٣) FC 19:54-55*

(٤) أفسس ٢: ١٤.