التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس - العهد الجديد ٣ - الإنجيل كما دونه لوقا
القسم: التَّفسيرُ القديمُ للإنجيلِ كما دوَّنه لوقا
تفسير لإنجيل لوقا يجمع شروحات ونصوص آباء الكنيسة الجامعة من القرن الأول حتى منتصف القرن الثامن الميلادي، مع مقدمات وفهارس تحليلية وكتابية.
تَوَقَّعَا أَنْ يَأْتِيَ مَلكُوتُهُ للحالِ فِي أُورُشَلِيمَ، لِأَنَّ اسْتِيعَابَهُمَا لِمَاهِيَّةِ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ لم يَكُنْ على حالٍ أَفْضَلَ مِن ذلِكَ. أَلْمَعَ إنجيليٌّ آخَرُ إِلى هذا الموضوعِ بِقَوْلِهِ إِنَّهمَا ظَنَّا مَلَكوتَ المسيحِ مَلَكُوتًا بَشَرِيًّا. تَوَقَّعَا أَنْ يَدْخُلَهُ لا أَنْ يَمْضِيَ إِلى الصَّلِيبِ والمَوتِ. لقد سَمِعَا هَذا الأَمْرَ آلافَ المَرَّاتِ، إِلَّا أَنَّهما لم يَتَمَكَّنَا مِن فَهْمِهِ بِوُضُوحٍ. الموعظة ٨. (١١)
تتحدَّثُ الملائكةُ عَنِ المُخَطَّط الإلهيِّ.
بيدي: رَأَى ابنُ اللهِ أَنْ يَصيرَ ابنَ البَشَرِ لِيَجْعَلَ مِنَ المُؤمِنينَ بِهِ أَبْنَاءَ اللهِ. أُسلِمَ إِلَى أَيْدِي البَشَرِ الخَطَأَةِ لِيُبْعِدَنَا عَنْهم، وَلِيُحَرِّرَنَا مِنْ قُوَّةِ الأَرْوَاحِ الخَبِيثَةِ. صُلِبَ وَقَامَ فِي اليَومِ الثَّالِثِ، ليُؤْتِيَنَا فضيلةَ التَّأَلُّمِ مِنْ أَجْلِهِ لرَجَاءِ القِيَامَةِ والحياةِ مَعَهُ. موعظة ١١: ١٠، على الأناجيل. (١٢)
٢٤: ٩-١١ النِّسْوَةُ يُخْبِرنَ الرُّسُلَ
تُصْلِحُ النِّسْوَةُ سَقْطَةَ الإِنسَانِ الأَوَّلِ عَلَى يَدِ حَوَّاءَ.
أوغسطين: أَتَتِ النِّسْوَةُ إِلَى القَبْرِ فلم يَجِدْنَ الجَسَدَ فِي القَبْرِ. أَخْبَرَتْهُنَّ الملائِكَةُ بأَنَّ المسيحَ قد قامَ. أَخْبَرَتِ النِّسَاءُ الرِّجَالَ. مَا المَكْتُوب؟ وَمَاذَا سَمِعتُمْ؟ بَدَا للتَّلَامِيذِ أَنَّهُنَّ يَهْذِين. يَا لَبُؤْسِ الحَالَةِ الإِنسَانِيَّةِ! لَمَّا رَوَت حَوَّاءُ لآدَمَ مَا قَالَتْهُ لهَا الحَيَّةُ صَدَّقَهَا، فَسَقَطَا فَمُتْنَا. أَمَّا التَّلَامِيذُ فلم يُصَدِّقُوا النِّسْوَةَ المُبَشِّرَاتِ بالحَقِّ فِي سَبِيلِ أَنْ نَحْيَا. فَإِن كَانَ التَّلَامِيذُ لم يُصَدِّقُوا النِّسْوَةَ فلِمَاذَا وَثِقَ آدَمُ بِحَوَّاءَ؟ فإِذَا كَانَتِ النِّسَاءُ يُوثَقُ بِكَلَامِهِنَّ فَلِمَاذَا لَم يَثِقِ التَّلامِيذُ بالنِّسْوَةِ القِدِّيسَاتِ؟
عَلَيْنَا أَنْ نَسْتَجِيبَ للُطْفِ تَرتِيبِ الرَّبِّ.
فالرَّبُّ يسوع هكذا تَصَرَّفَ، لِأَنَّه كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الجِنْسُ الأُنثَوِيُّ أَوَّلَ مَن يُخْبِرُ بِأَنَّه قد قَامَ مِن بينِ الأَمْوَاتِ. سَقَطَتِ الإِنسَانِيَّةُ بِسَبَبِ الأُنْثَى، وَبِها أُعِيدَ تَجدِيدُهَا. لَكِنَّ التَّلامِيذَ لمْ يُصَدِّقُوا مَا قالَتْهُ النِّسْوَةُ. ظَنُّوهُنَّ هاذِياتِ، فِي حِينِ أَنَّ أَلْسِنَتَهُنَّ لم تَجْرِ بِغَيرِ الحقِّ. المَوْعِظَةُ ٢٣٢، ٢، على قَانُونِ الفصحِ. (١٣)
مِنْ شُكُوكِ التِّلمِيذَيْنِ يُولَدُ أَسَاسُ إيمَانِنَا.
لاون الكبير: إِنَّ رُوحَ الحَقِّ لَم يَسْمَحْ لِهَذِهِ الحِيرَةِ النَّاشِئَةِ عن الضعفِ البَشَرِي بأَنْ تَدْخُلَ قُلوبَ المبَشِّرين بِهِ، أَوْ أَنْ يُزَعْزِعَ قَلَقُهُمْ وارتِعَادُهُم أُسُسَ إِيمَانِنَا... ونحن، مثلَ الرُّسُلِ، توَقَّيْنا من أَنْ نَقَعَ في
(١١) FC 72:224-225
(١٢) CS 111 2:93
(١٣) NPNF 1 7:24-25 [*]